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<십이운성 개념 정리>십이운성, 병(病) – 안녕, 사주명리
제왕에서 쇠약해진 생명은 병(病)이 드는 단계로 접어듭니다. 십이운성 병(病)을 인간사에 적용하면, 그 이름에 걸맞게 실제로 병(病)이 드는 것을 의미 …
Source: yavares.tistory.com
Date Published: 6/10/2021
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사주 초급 – 십이운성 병(病), 병지(病支) – 다시 배우는 사주명리
십이운성의 병은 노년기의 허약한 모습을 상징합니다. 육체가 병을 앓게 되면 타인으로부터 관심과 돌봄을 받게 됩니다. 병은 인생의 내리막길 경사가 …
Source: www.sajustudy.com
Date Published: 8/3/2021
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병病 – 십이운성
병의 역마살은 병마와 고독, 순정과 단순, 신심과 종교, 피로와 허약, 그리움과 기다림, 공생과 협조, 후회와 절망의 아이콘이다. 병의 직업적성은 모두가 감동 감화할 수 …
Source: www.woonup.com
Date Published: 6/14/2022
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십이운성 병(病) – 모든 에너지를 소진하고 약해지는 시기
사주에서 말하는 병(病)은 모든 기력을 소진하고 힘이 약해지는 시기를 의미하기 때문에 저무는 해, 내리막길에 비유할 정도로 나쁜 운세로 본다. 그렇다면 십이운성 …
Source: smtmap.com
Date Published: 6/16/2022
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사람들에게 관심 받는 에너지 도화살 같은, 십이운성 병(病)
이번편은 십이운성 중 병(病)에 대해서 알아보겠습니다. 십이운성 병(病)에 관한 설명에 들어가기 전에 십이운성 개념에 대한 설명이 필요하신 분들은 …
Source: forthehappylife.tistory.com
Date Published: 5/22/2021
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[사주명리] 십이운성 – 병(病) – Go! Gilro, 나의 길로 가다. 고길로…
병은 환상적 분위기를 잘 연출하며 순순히 마음이 이끌리는 대로 행동하고 기탄없이 이야기하기를 즐깁니다. 드라마를 보면서 극중 인물과 자신을 …
Source: gogilro.tistory.com
Date Published: 7/18/2021
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십이운성 병지 특징, 성격, 보는 법, 응용
십이운성 병지病支 1. 십이운성 병지 특징, 성격 한자는 병들 병을 쓴다. 병지는 몸이 늙어서 병이 찾아오는 시기이다. 병상에 누워있는 모습을 연상 …
Source: saju-master.tistory.com
Date Published: 6/19/2021
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십이운성 – 병(病) – 다음블로그
십이운성 – 병(病) … 병(病)은 십이신살의 역마살(驛馬殺)에 해당하며, 이순(耳順)과 종심(從心)의 노년기로 영육이 무기력하고 장부(臟腑)의 생산기능이 …
Source: blog.daum.net
Date Published: 3/21/2021
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Top 35 십이 운성 병 187 Most Correct Answers
<십이운성 개념 정리>십이운성, 병(病). Article author: yavares.tistory.com; Reviews from users: 1157 ⭐ Ratings; Top rated: 4.0 …
Source: chewathai27.com
Date Published: 7/8/2022
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주제에 대한 기사 평가 십이 운성 병
- Author: 현대사주학
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- Date Published: 2020. 7. 19.
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<십이운성 개념 정리>십이운성, 병(病)
안녕하세요.
“안녕, 사주명리”의 ‘현묘’입니다.
오늘은 <십이운성 개념 정리>의 열한 번째 시간입니다.
지금까지 ‘십이운성의 기본 개념’에서 출발하여 ‘절(絶)부터 ~ 쇠(衰)’까지 다루었습니다. 검색을 통해 바로 여기로 오신 분들은 카테고리도 한번 살펴보시고, 십이운성의 기본 개념을 정리한 글을 읽고 오셔도 좋겠습니다.
2019/03/19 – [사주명리학/십이운성(十二運星)] – <십이운성 개념 정리> 십이운성이란?
오늘은 십이운성의 단계 중 병(病)에 대해 정리해 보겠습니다.
십이운성 단계표
병(病)은 십이운성의 운행 순서 상 쇠(衰)의 다음이며 사(死)의 이전에 해당합니다.
쇠(衰)의 단계에 와서 내리막을 걷게 된 생명은 병(病)에 이르러 병상에 눕게 됩니다. 병상에 누운 생명은 사(死) 단계에 이르러 죽게 됩니다.
병(病)에 해당하는 천간과 지지는 다음과 같습니다.
병(病)에 해당하는 천간과 지지
일간을 기준으로 갑목이 일간이면, 지지에 사(巳)가 있을 경우 병(病)의 기운이 있는 것으로 판별합니다. 일주로 따지면 병신일주, 정묘일주, 무신일주, 기묘일주, 임인일주, 계유일주가 병(病)에 해당합니다.
일주 뿐만 아니라 연주나 월주, 시주에 병(病)이 있을 경우에도 병(病)의 힘이 발현됩니다. 사주 명식에서 중요한 위상을 차지하는 천간과 지지에 병(病)이 있을 경우 그 힘이 강하게 발현된다고 봅니다.
만약 일간이 丙(병화)인데 지지에 申(신금)이 네 개 있다면, 이 사주 명식은 십이운성 병(病)의 기운이 네 개 “병병병병” 있는 것으로 판단합니다.
십이운성, 병(病)의 특징 (1) 신체적 허약
제왕에서 쇠약해진 생명은 병(病)이 드는 단계로 접어듭니다. 십이운성 병(病)을 인간사에 적용하면, 그 이름에 걸맞게 실제로 병(病)이 드는 것을 의미합니다. 사주 원국에 병(病)의 기운이 강하다면, 잔병치레나 건강에 유의해야 합니다.
사주에 병(病)이 강한 사람들은 아무래도 실제 피지컬 적인 힘이 떨어지기 때문에 육체적인 에너지를 필요로 하는 일에는 경쟁력이 떨어진다고 볼 수 있습니다. 특히 20대 이전의 건강에 유념해야 합니다. 병(病)이 강한 사람들은 청소년기를 잘 넘기는 것이 중요합니다.
연주에 병(病)이 있으면 특히 건강에 유의해야 합니다. 연주의 병(病)은 치명적인 질병이나 평생에 걸쳐 병과 함께해야할 기운을 의미하기 때문입니다. 병에 의해 삶이 질이 현저히 저하되기 때문에 지속적인 관리가 필요합니다.
십이운성, 병(病)의 특징 (2) 도화의 인기
허약한 사람, 병든 사람은 많은 사람에게 관심을 받기 마련입니다. 때문에 십이운성 병(病)은 사람들로부터 관심과 사랑, 인기를 누리는 기운을 의미합니다.
기본적으로 도화살과 통하며, 사주에 병(病)이 강한 사람들은 이 도화의 힘으로 타인에게 많은 관심과 사랑, 예쁨을 받습니다.
강한 기운은 다른 사람을 호령하고 제압하기에는 좋지만, 사람들이 쉽게 다가가기에는 어렵습니다. 병(病)은 건록(健祿)이나 제왕(帝王), 관대(冠帶)처럼 강한 힘을 가지고 있지 않기 때문에 타인들의 보호본능을 자극합니다. 어려움에 처한 사람을 그냥 지나치기는 어려운 법입니다.
십이운성, 병(病)의 특징 (3) 예능, 창의
고전에서는 병(病)을 감각과 예능, 풍류의 십이운성으로 보았습니다. 그만큼 병(病)은 감각이 뛰어나고 자신을 표현하는 능력이 강합니다.
또한 병(病)은 창의성이 뛰어납니다. 목욕(沐浴)의 창의성을 예술적인 측면의 창의성이라 한다면, 병(病)의 창의성은 엔터테인먼트적인 창의성이라 볼 수 있습니다. 창의성을 발휘해 많은 사람들에게 관심과 사랑을 받는 기운을 의미합니다.
때문에 실제로 연예인들은 사주 명식에 병(病)을 가진 이들이 많습니다. 반대로 배우, 연기자를 지망한다면 본인의 사주에 병(病)이 어떤 위치에 놓여있는지, 중요한 십신의 위치에 놓여있는지 확인해 보는 것이 좋겠습니다.
십이운성, 병(病)의 특징 (4) 온순, 의지박약
아무래도 병(病)은 병상에 누워있는 약한 기운이기 때문에 병이 강하다면, 온순하고 의지가 약한 경우가 많습니다. 결단력이 떨어진다고 볼 수 있습니다.
특히 일지와 월지에 병(病)이 있으면 의지가 약한 경우가 많습니다. 여기에 십신 중 식신(食神)과 병(病)이 함께 한다면 게으름 + 의지박약의 공식이 성립되어 극도로 의지가 약한 경우가 됩니다. 하지만 이런 경우 화목한 가정을 이루고 사는 경우가 많습니다. 남탓을 하지 않고 매사에 평화롭게 대처하는 성향 때문입니다.
또한 병(病)이 강한 사람들은 배려심과 동정심이 강합니다. 사주를 해석할 때 항상 양방향에 대한 고려를 해야 하는데 병의 경우가 여기에 속합니다. 병(病)의 기운 때문에 관심과 사랑을 많이 받기도 하지만 역으로, 다른 사람에게 관심과 사랑을 많이 주기도 하는 것입니다. 병은 역지사지와 이신전심의 마음이 강해 공동체를 아름답고 평화롭게 만드는 기운이 됩니다.
십이운성, 병(病)의 특징 (5) 기타
양간일생(일간이 갑, 병, 무, 경, 임)이 일지에 병(病)이 있을 경우, 병(病) 답지 않게 진취적일수 있지만 그 기운이 오래 가지 못합니다. 병(病) 특유의 의지부족과 결단력 부족 때문입니다.
음간일생(일간이 을, 정, 기, 신, 계)이 일지에 병(病)을 둘 경우, 비관과 체념이 강한 성향이 있습니다. 음기(陰氣)와 병(病)의 기운이 더해진 때문입니다. 이 경우 우울증을 경계해야 합니다. 습관적인 자책으로 자기 자신을 괴롭히는 사람이 많습니다.
병(病)은 쇠(衰)와 더불어 배우자 운이 좋지 않습니다. 하지만 재혼하였을 때 행복한 결혼 생활을 할 확률이 높습니다.
병(病)은 십이운성 중 태(胎)나 관대(冠帶)와 만났을 때가 가장 좋습니다. 자신의 원국 안에 병과 더불어 태나 관대가 있으며 좋습니다.
병(病)은 장생(長生)을 좋아하지 않습니다. 병(病)과 장생(長生)은 만나면 큰 트러블이 함께합니다.
병(病)이 대운과 세운에 왔을 때, 이 병이 자신에게 도움이 되는 용·희신 위에 놓여있는가 자신을 괴롭히는 기·구신 위에 놓여있는가에 따라 그 위상이 크게 달라집니다. 병(病), 사(死), 묘(墓), 절(絶)은 철저히 약한 힘이기 때문에 대운 세운에서 왔을 때 더욱 유심히 살펴야 합니다.
용신이나 희신, 한신 대운 세운에 병(病)이 왔다면 주목받는 경우가 많으며, 이 주목은 긍정적으로 작용하여 승진이나 발복의 힘이 됩니다.
기신, 구신 대운이나 세운에 병(病)이 왔다면, 오히려 인기를 잃게 되면 애정사에 문제가 생길 수 있습니다.
<<참고자료>>
『명리 기본편, 심화편』강헌,
『라디오좌파명리』팟캐스트 방송,
『좌파명리학』벙커1 동영상 강좌 강의,
『춘하추동신사주학 春』박청화,
네이버제공『역학사전』노영준.
위키백과 “십이운성”.
사주 초급 – 십이운성 병(病), 병지(病支)
십이운성 – 병지
십이운성 병(病)이란?
오늘은 십이운성(十二運星) 중 아홉 번째 병(病)입니다.
태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복
병(病)은 노년기의 허약한 모습을 상징합니다. 인생의 종말인 죽음으로 가는 과정으로 기운이 심하게 빠지기 시작합니다. 몸이 노쇠해지고 약해져 신체가 하나둘씩 병이 드는 시기입니다. 한자로는 병들 병(病)자를 씁니다.
신체가 안밖으로 병들기 시작하는 60세~80대의 황혼기입니다.
팔다리는 마음대로 움직일 수 없고 장기는 제 역할을 다해 하나둘씩 고장이 나기 시작합니다. 의욕은 급격히 떨어져 어떠한 일이든 주체적으로 추진할 수 없습니다. 하지만 많은 경험으로 인한 지혜는 원숙하고 노련해집니다.
병지에 이르르면 본격적으로 육체 같이 실체가 드러난 것은 에너지가 하강(음陰)하고, 정신같이 보이지 않는 것은 에너지가 상승(양陽) 하게 되는 것입니다. 정리하면 양 에너지는 내려오고 되고 음 에너지는 올라가는 상태입니다.
십이운성의 병은 노년기의 허약한 모습을 상징합니다. 육체가 병을 앓게 되면 타인으로부터 관심과 돌봄을 받게 됩니다.
병은 인생의 내리막길 경사가 심해지는 시기로 몸도 마음도 지쳐 병마가 침범하게 되는 70대 이후의 황혼기를 의미합니다.
예전에는 외적 활동이 고통스러운 삶을 끌고 나간다는 점에서 흉성으로 봤습니다. 하지만 현대에서는 내적 활동(온라인, 콘텐츠 등)이 많은 만큼 외부의 관심을 받는 직업으로 활용한다면 새로운 일을 추진하지 않고 현재 상태를 잘 관리하고 운영해야 합니다.
60갑자로는 丙申, 丁卯, 戊申, 己卯, 壬寅, 癸酉가 병지입니다.
병지 조견표
천간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 지지 巳 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉
병지의 특성
병지는 기운이 약해져 시들해지고 아프게 되는 노년기입니다. 신체적 제약이 생기기 때문에 활동성이 극도로 줄어들기 시작합니다.
건록, 제왕 경우 굉장히 활발한 기운이고 에너지가 많기 때문에 이곳저곳 여러 군데 사용해도 에너지가 많이 남습니다.
하지만 병지는 신체(양적 에너지의 한계)의 제약으로 인해 꼭 필요한 움직임만 하게 되어 굉장히 효율 좋은 움직임을 보여줍니다. 그만큼 생각을 많이 하고 실행에 옮기게 됩니다.
병이 들면 병실에 갇혀 세상과 격리된 채 안정을 취하려 합니다. 이러한 경우 심리상태는 인정에 약하고 마음이 여려 쉽게 상처 받고 감상적이게 됩니다.
병실에 찾아온 사람들과 이야기 하는 것을 즐기는 것처럼 세상사에 관심이 많고 남의 사정을 잘 들어주는 다정다감한 면이 있습니다. 그래서 이타심, 배려심, 공감능력이 뛰어납니다.
반면에 병에 의한 불안한 마음도 있기 때문에 환경 변화에 따라 변덕이 심하고 육체적으로 좋고 나쁨에 수시로 반복될 수 있습니다.
육체적 불편함과 불확실한 미래에 대한 정신적 불안감, 스트레스로 인해 실제 건강의 문제가 발생하기도 합니다.
세상과의 분리 불안(고독)을 두려워하여 세상 일과 주변 환경에 관심을 보이나 그에 따른 걱정과 불안감이 항상 같이 있습니다.
그러다 보니 대체로 신경이 예민한 편이고 안정된 상태의 고요함을 좋아합니다.
또한 수동적이고 내성적이며, 인정에 약하고 마음이 여리기 때문에 쉽게 상처 받기도 합니다.
년지/월지의 병지는 어린 시절부터 몸이 병약할 수 있고 십성 구성에 따라 부모와 생사 이별(부모의 이혼, 사별, 유학, 입양 등) 하는 수가 있습니다.
중년 이후에는 배우자와의 인연은 괜찮으나 불안정하여 이별이 있을 수 있고 재혼하는 경우 관계가 더 좋을 수 있습니다..
월지/일지 병일 경우 육체 또는 정신, 사회의 문제 해결하는 직업, 타인의 주목을 받는 도화 관련 직업, 환자와 인연이 많은 의료, 교육, 법률, 상담 같은 활인업, 남을 도와주는 봉사, NGO 같은 직업을 가지면 천직과 동시에 건강도 잘 관리할 수 있습니다.
실제로 병지가 있으면 지병을 가지고 있는 경우도 많기 때문에 심신을 치료하고 건강에 신경을 써야 합니다.
병지, 사지, 묘지, 절지의 해석에 들어가며…
오늘날 대부분의 십이운성 명리이론은 오행을 중심으로 많이 설명을 하고 있습니다. 삼합에 활용되는 생지, 왕지, 묘지에 해당하는 왕상휴수사(오행의 계절에 따른 생성과 소멸) 기반으로 해석되어 있습니다.
그러다 보니 오행 중에 겉으로 드러난(양 陽) 기운인 양간(갑, 병, 무, 경, 임)의 십이운성의 해석은 일관성 있고 잘 맞는 부분이 있으나 음간(을, 정, 기, 신, 계)의 경우는 왜곡된 부분이 있고 해석이 잘 맞지 않는 경우가 있습니다.
오행을 음양을 나누지 않았을 때에는 괜찮지만 음양으로 나눠 십천간으로 확장했을 때는 통변의 문제가 발생하는 것입니다.
그래서 고서에서도 양간 십이운성은 맞지만 음간 십이운성은 맞지 않는다는 의견도 있고 실제 많은 고대와 현대 명리가 중에는 이론의 일관성이 없다고 하여 감명할 때 십이운성을 보지 않거나 양간만 채택하여 쓰시는 분들도 많이 있습니다.
이런 와중에 현재 명리 이론가 중 나이스사주명리의 맹기옥 선생님은 양간과 음간의 오류를 보완하고자 음간의 십이운성을 다르게 적용하는 새로운 십이운성 이론을 발표하여 많은 호응을 얻고 있습니다.
저도 양간과 음간이 각각 양의 구간에 있을 때와 음의 구간에 있을 때를 동일하게 보면 안 된다고 생각하고 있습니다. 새로운 십이운성 이론의 취지는 깊이 공감하고 있지만 아직까지 제 임상에서 확신이 안 서있기 때문에 이쪽 분야에 공부를 하고 있는 상태입니다.
이렇듯 십이운성은 논란도 많고 이견도 많은 이론이지만 임상에 적용해 봤을 때 놀랍도록 잘 맞는 부분이 많기 때문에 여러분들도 잘 익혀 통변에 활용한다면 좋은 결과를 얻을 수 있을 것이라 생각됩니다.
십이운성 포스팅을 시작하면서 십이운성 쇠지~절지까지의 음 에너지 구간의 해석을 입문과정에서 어떻게 해야 할지가 많은 고민이었습니다.
특히, 본격적으로 부정적인 해석을 하게되는 병지, 사지, 묘지, 절지에 대한 음간의 해석을 어떻게 설명할 것인가가 고민이었습니다. 사실 음간의 병사묘절태는 일반적인 해석과 달리 긍정적인 측면이 많습니다.
이번 입문과정 병지~절지에서는 일반적으로 널리 쓰이고 있는 이론을 바탕으로 설명을 하도록 하겠습니다. 하지만 필요한 부분이 있는 경우는 사례를 추가하고 앞으로 포스팅하게 될 신살과 지장간의 해석도 맛보기로 간간히 추가하도록 하겠습니다.
신살과 지장간 부분은 나중에 다시 한번 다룰 예정이니 이해가 안 되는 부분이 있다면 일단 이런 것이 있구나하고 그냥 지나치셔도 됩니다.
명리학의 음양이 그러하듯 어떠한 십이운성이든 좋은 것과 나쁜 것이 공존합니다.
십이운성도 그렇고 사흉신이라고 하는 편인, 편관, 겁재, 상관 같은 십성도 그러합니다.
단순히 사흉신, 십이운성 사묘절태가 있다고 하여 나쁘다고 통변한다면 많은 실수를 하게 될 것입니다.
제 포스팅을 잘 보시면 아시겠지만 최대한 긍정적인 면과 부정적인 부분을 적절히 배분하여 설명하고 있습니다. 앞으로도 이러한 방향으로 계속 포스팅할 예정입니다.
여러분들도 한 가지 이론에 집착하거나 몰입하지 마시고 다양한 이론과 의견을 검토하고 궁리하시면 여러분 만의 명리이론을 찾을 수 있을 것이라 생각됩니다.
병지 예시
◎ 甲 ◎ ◎
◎ ◎ ◎ 巳
→ 나의 국가적 큰 환경이 식상 병지 환경
→ 일간 갑목 년지(조상)와의 관계가 병지로 조상이나 부모가 곤궁했을 수 있음.
→ 일간 갑목 년지 식상이 병지로 어렸을 때 신체가 허약 했을 수 있음.
→ 일간 갑목 년지 식상으로 사회적 환경이 식상의 환경으로 기술, 스스로 밥벌이, 빠른 진로, 드러내는 것, 말하는 것, 만드는 것의 환경에 놓이게 됨
→ 양간이 병지에 드는 것으로 사회적으로 굉장히 효율 좋고 주목받는(병지 도화 특성) 결과물(사중 무토, 巳中 戊土)과 평가(사중 경금, 巳中 庚金)를 받을 수 있음
◎ 乙 ◎ ◎
◎ ◎ ◎ 子
→ 나의 국가적 큰 환경이 인성 병지 환경
→ 음간인 을목 병지는 인성으로 수동적인 지원과 후원이 있음
→ 일간 을목 년지(조상)와의 관계가 병지, 가문의 관심과 사랑을 받음
→ 을목의 천을귀인이 자수와 지지 신금(향후 포스팅 예정)이므로 조상의 가호 (재산/유산/유전적/인성적 환경)가 있음
→ 일간 을목 년지가 인성 자수이므로 사회적 환경이 정신적인 활동을 주로 하는 상황이 됨
◎ 壬 ◎ ◎
◎ ◎ 寅 ◎
→ 나의 주변 사회 환경이 식상 병지 환경
→ 일간 임수가 월지(부모형제)와의 관계가 병지로 괜찮으나 부모 또는 형제 (육체적)인연이 불안정, 관계가 좋다가도 육체적 분리(부모의 이혼, 사별, 유학 등) 상태로 바뀔 수 있음
→ 일간 임수의 청년기가 식신 때문에 일찍 밥(돈)벌이 나서거나 사업을 해야 하는 상황을 될 수도 있음. 하지만 상태는 불안정하여 실행력이 약함
→ 성년이 되면 지병이 발생할 확률이 높음
→ 어렸을 때 조부모(식상 – 할머니)가 집안의 중심이 되어 임수를 돌보게 되는 상황이 될 수 있음
◎ 丙 ◎ ◎
◎ 申 ◎ ◎
→ 나의 개인 환경이 재성 병지 환경
→ 일간 병화가 일지(배우자)와의 관계가 병지 상태, 일간 병지라는 것은 음(陰)의 수동적인 에너지가 포함된 것으로 배우자가 좀 더 주도적으로 환경을 이끌어 가는 것을 의미
→ 신금 지장간 임수가 편관으로 배우자나 중년의 재성 환경이 스트레스 요소를 내포하고 있어 사이가 좋았다 나빴다 하는 불안정성이 높음
→ 남자의 경우 배우자의 자리에 재성이 놓인 것으로 우선 배우자의 상태가 좋음, 배우자 또는 배우자 집안 주도의 환경에서 내면적(지장간 편관 임수)인 스트레스 요소 있음
→ 여자의 경우 시댁(재성은 관성을 낳는 것을 의미하므로 시어머니의 뜻도 있음)의 경제적 지원이 있을 수 있음, 다만 시댁 주도의 환경이라는 점에서 스트레스 요소가 있을 수 있음
→ 생각이 깊으나 신경질적이며 인내력이 부족할 수 있음. 과로하면 병이 생길 수도 있음
◎ 辛 ◎ ◎
午 ◎ ◎ ◎
→ 내가 통제하는 개인 환경이 관성 병지 환경
→ 기본적으로 병지는 외적 활동성이 줄어들고 정신적 활동이 활발
→ 일간 신금이 시지(자식)와의 관계가 병지, 자식이 신금을 돌봐주는 환경이거나 자식으로 인한 외적 활동의 저하가 발생할 수 있음.
→ 말년의 인생은 자식 또는 내가 가지고 있는 관이 주도적인 역할을 하는 상태가 될 수 있음
→ 만약 일간이 신금이 아니고 다른 천간일 경우 예를 들어 해의 경우 자식의 문제가 있거나 잔병치레가 많을 수 있고, 만년에 본인이 병으로 고생할 가능성이 있음
→ 일간 신금과 지지 오화의 관계는 천을귀인, 기본적으로 귀인의 긍정적인 영향을 받음
→ 오화가 편관으로 스트레스 요소는 있지만 시지에 자리하고 있기 때문에 내가 통제 가능한 편관일 가능성이 있음
→ 예를 들어 잔병치레(스트레스 요소)가 많은 자식이었지만 장성하여 잘 풀림
→ 남자의 경우 자식(관성)이 자식자리에 있는 것으로 자식의 상태가 괜찮음
병지 정리
노인, 의욕상실, 노쇠, 시듦
노련, 숙련, 효율성 / 가성비 높음
신체적, 심리적 병, 병약, 지병
온순, 감각적, 감상적, 감성적,
동정심, 공감능력
격리, 고독, 고요함, 황혼기
좋은 인간관계, 다정다감, 인정에 약함
재산을 잃거나 질병, 곤궁. 패망
힘을 빼거나 빼야하는 상황
의지박약, 변덕, 마음의 상처, 신경 예민
비판적, 정신적/육체적 불안 및 스트레스
도화, 타인의 관심과 사랑,
봉사, 연민, 봉사, 이타심, 배려심
수동적, 도움
소통, 경쟁보다 협의
문제 해결 직업
의료, 교육, 법률, 상담, 중계, 활인업
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십이운성 병(病) – 모든 에너지를 소진하고 약해지는 시기
의학적인 관점으로 병(disease, 疾病)을 설명하면 인간의 심신에 장애가 생겨 정상적인 기능을 하지 못하는 상황을 의미한다.
그리고 사주에서 말하는 병(病)은 모든 기력을 소진하고 힘이 약해지는 시기를 의미하기 때문에 저무는 해, 내리막길에 비유할 정도로 나쁜 운세로 본다.
모든 사람은 태어나면 일을 하고 가정을 꾸리는 시기를 맞이하며 중년 이후에 전성기를 맞이하지만 힘이 꺾이는 쇠(衰) 단계 이후에는 병들고 초라해진다.
사주 원국의 병(病) 기운이 강하면 육체적인 능력이 떨어지고 신체의 문제가 생길 확률이 높지만 그만큼 주변에 관심과 도움을 받을 수 있다는 장점을 가진다.
그렇다면 십이운성 병은 완전한 쇠퇴를 의미하는 것일까?
1. 개요
병의 신살은 역마살(驛馬殺)에 해당한다.
십이운성 병
십이운성 병은 병상에 누워있는 모습이라고 하여 육체적인 활동이 많은 일은 어렵고 젊은 시기 잔병치레나 큰 병에 걸리지 않도록 주의하는 것이 좋다고 한다.
과거에는 사주에 병(病)이 있으면 매우 불길한 기운으로 보았는데 의료기술이 지금처럼 발전하지 않아서 단명하는 경우가 많았기 때문이다.
그래도 강한 기운을 내뿜지 않고 보호본능을 자극하기 때문에 단체생활을 하면서 주변의 관심과 사랑을 받으며 이익을 취하는 경우도 있다.
하지만 이런 도움이 무색하게 인생의 화려한 시절이 지나면서 고독한 시기가 찾아오기 때문에 허무하고 슬픈 감정을 느끼기 쉬워지며 종교에 의지하기도 한다.
제왕을 지나서 쇠퇴하는 구간에는 화려한 시절의 미련을 가지고 있지만 병에 다다르면 지난날을 조용히 회상하며 원숙한 모습을 보여준다.
2. 주변
십이운성 병은 도화, 홍염살과는 다르게 사람들을 끌어당기는 특별한 능력을 가지고 있는데 배려심과 동정심도 많기 때문에 지켜주고 싶은 생각이 들게 만든다.
병은 기력이 떨어지고 고독함을 싫어하기 때문에 신살로 보면 이동수가 많은 역마에 해당하며 많은 사람을 만나고 무난한 관계를 유지하려 노력한다.
그래서 사주에 병이 강한 사람들은 타인의 마음을 잘 헤아리며 부드러운 모습을 보여주기 때문에 동아리나 모임 활동에도 자주 참석하는 모습을 보여준다.
다만 인생의 황혼기에 다다르면 문득 심리적인 불안감과 고독함을 느끼게 되는데 신경이 예민해지면서 변덕이 심해지거나 마음의 상처를 받기도 한다.
남에게 도움을 받고 본인 또한 남들을 배려하고 인정을 베풀기도 하는데 기본적으로 남보다는 자신을 아끼고 사랑하는 것이 좋다.
3. 성격
기본적으로 나이가 많은 노인, 병상에 누워있는 상태를 의미하기 때문에 심성이 착한 편으로 개인보다는 모두를 위해 배려하는 모습을 보인다.
병의 기운이 강해지면 주변에서 도움을 주려는 사람이 많아지지만 본인 또한 봉사, 배려, 연민을 성정을 가지고 있으니 무조건 받기만 하지 않는다.
다만 모두가 그런 것은 아니고 오히려 주변의 도움을 받기 위해서 본인을 사지로 내몰거나 특정 인물에게 의지하는 모습을 보일 수도 있다.
많은 세월을 살고 노년이 되었기 때문에 본인의 감정을 외부로 드러내지 않으려고 하지만 걱정이 많고 우울한 성격 때문에 비관적인 성격이 많다.
죽음을 생각해야 하는 단계로 볼 수 있으니 인생에 대해서 통달하거나 오히려 미련을 갖고 집착할 수 있으니 이중적인 성격을 지니기도 한다.
4. 직업
창의성이 뛰어난 사람이 많으니 기발한 아이디어가 필요한 업무를 잘할 것 같지만 의외로 틀에박힌 사고방식을 가지고 있어서 일적으로 활용하기 어려운 편이다.
의지가 약한 사람이 많지만 약자를 돌봐주려는 심성이 강해서 의사나 간호사로 일하는 경우도 많은데 다정한 성격으로 좋은 모습을 보여준다.
다만 건강 문제로 경제적인 활동을 하기 어려울 수 있는데 역마살로 활동적인 직업을 구하면 좋아질 수 있으니 참고하도록 하자.
전체적으로 개인적으로 열심히 하는 일보다 모두를 위한 직업이 어울리기 때문에 의료, 종교, 교육, 법률, 상담, 연예인 등이 잘 어울린다.
인생의 황혼기에는 경제적인 여유가 있어도 사기를 당하거나 관리를 제대로 하지 않으면 문제가 생길 수 있으니 돈을 버는 것보다 지키는 것이 중요하다.
5. 궁합
십이운성 중에서 시작보다는 끝을 의미하기 때문에 배우자 운이 좋은 편은 아니지만 초혼보다 재혼 운이 좋기 때문에 두 번째 결혼생활이 행복할 가능성이 높다.
병은 십이운성 태(胎), 관대(冠帶)와 만나면 삼합을 이루기 때문에 함께 어울리면 좋다고 하지만 단순히 지지삼합만 보고는 판단하기 어려운 부분이다.
갓 태어난 아기를 의미하는 장생(長生) 역시 둘 다 주변의 도움이 필요하고 관심을 이끌기 때문에 서로 충하는 관계로 해석하지만 오히려 단점을 보완해 주기도 한다.
이외 다른 십이운성은 무난한 관계를 유지할 수 있지만 주변에 약한 기운을 가지고 있는 사람이 많으면 기력이 떨어지며 좋은 결과를 기대하기 어렵다.
배우자는 먼 곳에서 만날 수 있으며 온화하지 못하고 폭력적인 모습을 보이니 첫 번째 인연은 파국을 맞이하는 경우가 많다.
십이운성 병(病)의 심리 상태는 큰 병에 걸리거나 부상을 입어서 오랜 시간 병상에 누워있는 상황으로 생각할 수 있다고 봅니다.
나이가 들고 가진 것들을 내려놓는 과정에서 많은 생각을 하게 되는데 사주도 중요하지만 그것을 어떻게 받아들이고 행동할지는 순전히 본인의 몫이라고 생각합니다.
사람들에게 관심 받는 에너지 도화살 같은, 십이운성 병(病)
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이번편은 십이운성 중 병(病)에 대해서 알아보겠습니다.
십이운성 병(病)에 관한 설명에 들어가기 전에 십이운성 개념에 대한 설명이 필요하신 분들은 이 전에 올린 포스팅 확인 부탁드립니다.
1. 병(病)이란?
병(病)은 ‘병들다’의 의미로 사람이 나이를 먹으면 면역력이 떨어지고 체력도 많이 약해져 병에 걸리기 쉽습니다. 또한 병(病)은 신살로는 지살에 해당하는데 이는 역마를 의미합니다.
천간과 지지의 결합이 병(病)이 되는 경우는 다음과 같습니다. 양간 일간들은 지지에 식신과 재성이 오는 경우 ‘병’ 에 해당하고 음간 일간들은 지지에 편인이 오면 ‘병’이 됩니다. 단, 기토(己)는 제외하고 신금(辛)은 오화의 지장간에 있는 기토가 편인으로 작용합니다.
천간 갑(甲) 을(乙) 병(丙) 정(丁) 무(戊) 기(己) 경(庚) 신(辛) 임(壬) 계(癸) 지지 사(巳) 자(子) 신(申) 묘(卯) 신(申) 묘(卯) 해(亥) 오(午) 인(寅) 유(酉)
양간 일간은 에너지 소비가 많은데 식신이나 재성을 만나면 본인을 더 설기 하게 되어 기운이 너무 빠져 ‘병’에 걸리는 것이고 소극적이고 약한 음간 일간이 ‘편인’을 만나 더 움츠려 드니 ‘병’에 걸리는 것입니다.
2. 병(病)의 특징
[사람들로부터 사랑받는 기운]병(病)에 걸려 아픈 사람을 보면 보호해주고 싶다는 생각이 들고 관심을 많이 가지게 됩니다. 그래서 ‘병’을 가지고 있는 사람들은 왠지 모르게 주변인들에게 주목을 많이 끌고 사랑받는 에너지가 있습니다. 도화살이나 홍염과는 다르지만 사람의 주목을 끈다는 것에서는 비슷하다고 할 수 있습니다.
[활동적인 에너지]‘병’은 위에서도 말씀드린 것처럼 십이신살 중 ‘지살’에 해당합니다. 지살은 역마를 의미하는 신살입니다. 그래서 ‘병’ 에 걸린 사람들은 아픈 몸이니 활동적인 일을 못할 것 같지만 오히려 ‘병’을 가지고 있는 사람들은 역마의 기운이 강해 돌아다니는 것을 좋아하고 또 그런 일을 하면 잘 맞습니다.’병’을 가지고 있는 사람이 몸이 아프다면 어느 한 공간에만 틀여 박혀있어 아픈 것일 수 있으니 이런 사람들은 여기저기 돌아다시지는 것이 좋습니다. 직업을 선택하실 때에도 이동이 많은 활동적인 일을 하시는 것이 좋습니다.
[예민한 신경]‘병’이 있으면 실제로 큰 병은 아니어도 소소하게 잔병치레가 많을 수 있습니다. 또한 약한 기운이라 신경이 예민하고 쓸데없는 걱정을 많이 하여 신경과민 현상을 보일 수도 있습니다. 하지만 본인이 몸이 약하니 아픈 사람에 대한 연민이 있어 위로나 배려를 잘하는 심성도 가지고 있습니다.
[심사숙고 vs 우유부단]어떤 일을 결정할 때 경솔하지 않고 깊이 생각하여 결정하지만 이 것이 지나치면 우유부단한 모습으로 드러날 수도 있습니다.
[병(病)의 삼합]‘병’은 ‘관대’와’태’가 함께 만나 삼합을 이루기 때문에 ‘관대’와 ‘태’와 함께 있으면 길합니다. ‘태’에서 시험을 보겠다고 결심을 하고 ‘관대’에서 합격을 하고 ‘병’에 이르러 발령을 받아 이동하는 흐름이라고 생각하시면 됩니다. 반면 ‘병’은 ‘장생’과 정반대의 에너지라 ‘장생’과 결합하면 삶에 부침이 많을 수 있고 특수관계인과의 사이에도 이런 조합이라면 트러블이 많이 생길 수 있으니 서로 피하시는 것이 좋습니다.
십이운성 삼합_관대,병,태
3. 병(病)과 십이운성의 관계
‘병’이 ‘비견’자리에 있으면 형제의 도움을 받기 어렵고 스스로 적극적인 노력을 하여 자수성가하여야 하는 운입니다. ‘겁재’의 자리에 ‘병’이 있으면 집안 형편이 기울어질 때 태어났을 수 있고 본인도 병약할 수 있습니다.
‘병’이 ‘식신’의 자리에 있으면 집안 형편이 안 좋았다가도 본인의 자식이 집안을 일으킬 수 있습니다. 결혼한 여성의 경우 자식이 아플 수 있지만 사주 원국에 ‘겁재’가 동조하면 오히려 편안한 삶을 살 수 있는 운입니다. ‘상관’의 자리에 ‘병’이 위치하면 본인 성정이 오만하여 주변인과 사이가 나빠질 수 있습니다. 여성의 경우 배우자 덕을 기대하기 어렵고 자식과의 인연도 좋지 않습니다.
‘병’이 ‘편재’의 자리에 위치하면 부친이 편찮으실 수 있고 남자의 경우는 배우자가 아플 수 있습니다. ‘정재’의 자리에 ‘병’이 위치하면 좋은 집안에 태어났어도 중년 이후의 삶이 기복이 크거나 남성의 경우 배우자가 아플 수 있습니다. 여성은 시어머니의 건강에 문제가 생길 수 있습니다.
‘병’이 ‘편관’의 자리에 위치하면 여성의 경우 남편 덕을 보기 어려우니 본인 스스로 경제력을 갖추는 것이 중요합니다. ‘정관’의 자리에 ‘병’이 위치하면 마찬가지로 남편덕을 보기 어렵고 남편에게 병이 생길 수 있습니다. 이런 사람들은 보험을 필수로 가지고 있는 것이 좋습니다.
‘병’이 ‘편인’과 동조하면 물려받은 재산이 많아도 본인이 이르러 재물을 많이 소비하는 경향이 많아 재물을 지키기 어렵고 부모님이 어릴 때 돌아가실 수 있습니다. ‘정인’의 자리에 ‘병’이 위치한다면 모친이 편찮으실 수 있습니다. 하지만 사주 원국에 ‘관’이 있어 ‘관인 상생’할 수 있다면 좋은 운으로 흘러가게 됩니다.
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[사주명리] 십이운성
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병의 형상
병은 왕성홤과 건강함을 지나 늙어서 병이 든 것과 같이 시들해짐을 말합니다. 긍정적인 생각보다는 비관적인 생각을 하고, 육체적으로나 정신적으로 모두 약해졌기 때문에 심신을 혹사하는 일은 적합하지 않습니다. 인생의 황혼기를 지나서 늙고 쇠하여 병이 들게 되는 경우입니다.
병의 성격
병은 고독과 서러움 그 자체입니다. 친구가 그립고 사람이 보약처럼 느껴집니다.
병은 환상적 분위기를 잘 연출하며 순순히 마음이 이끌리는 대로 행동하고 기탄없이 이야기하기를 즐깁니다. 드라마를 보면서 극중 인물과 자신을 동일시할 정도로 몰입성이 강한 편입니다. 어떤 사람을 미워하면 험담을 하거나 평가 절하하는 습성이 있습니다. 노파심이 강해 잔소리가 심하고 심리적 기복이 지나쳐 변덕스럽습니다. 하지만 모두를 위한다는 대의명분이 분명하고 인정이 많아서 대인관계가 원만한 편입니다.
외적으로 태연해도 내심으로 걱정이 많아 우울하고 비관적이며, 타인의 의견을 존중하기도 하며, 귀가 얇아 남의 말에 쉽게 빠져들기도 합니다. 마음을 한 곳에 정착하지 못하고, 자신을 어떤 무리 속에 놓지 않으면 불안하여 종교와 신앙심으로 극복하려는 심리가 강합니다.
타인의 마음을 잘 헤아려 정기모임에 출석률이 높고 희생과 봉사 정신이 투철하여 총무 등 역할을 자임하기도 합니다.
병이 연지에 있다면, 소년기에 신체가 허약했음을 뜻합니다.
병이 월지에 있다면, 다정다감하나 이동수가 많고 창업수가 있으나 실행력이 약해 성공을 보장하기 어렵습니다.
병이 일지에 있다면, 부부의 연이 약하여 떨어져 살거나 형식적인 관계의 부부이기 쉽습니다.
병이 시지에 있다면, 자식의 유학 등을 암시하며, 말년은 크게 기대할 것이 없습니다.
병의 직업
병의 역마살은 병마와 고독, 순정과 단순, 신심과 종교, 피로와 허약, 그리움과 기다림, 공생과 협조, 후회와 절망의 아이콘으로 모두가 감동 감화할 수 있는 문학계, 의료계, 종교계, 교육계, 활인업, 상담 등의 분야가 좋습니다.
병의 성립
일간을 중심으로 아래 표와 같습니다.
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십이운성 병지 특징, 성격, 보는 법, 응용
십이운성 병지病支
감성적이고 감수성이 예민한 병지.
1. 십이운성 병지 특징, 성격
한자는 병들 병을 쓴다.
병지는 몸이 늙어서 병이 찾아오는 시기이다. 병상에 누워있는 모습을 연상하면 된다. 느낌이 그렇다는 것이지 정말 병에 걸린다는 뜻은 아니다. 인간의 인생에서 늙어서 병들어 가는 시기로 생각하면 되겠다. 병상에 누운 이의 마음을 상상해 보면 된다.
나이로는 사람의 인생에서 50~60세 쯤이며 몸이 안좋아지고 여기저기가 슬슬 고장나기 시작하는 시기이다. 자식들도 독립해서 떠나가서 외로움이 강해지는 시기로 볼 수 있다. 병지가 있는 사람은 기본 성향이 외로움을 많이 느끼는 모습이어서 먼저 마음을 열고 다가가면 좋아한다.
음식을 같이 먹고 여행을 같이 가려 하는 성향이 강하다. 외로운데 고독을 싫어하며 혼자 있기 싫어하는 성향이 있다.
사회적인 능력은 잃은 상태이다. 은퇴하고 집에 있는 시기라고 할 수 있다.
사람이 그립고 외로운 시기이다. 슬프고 즐거움이 별로 없는 시기이다.
병지의 심리는 내가 아픔을 겪었고 아프기 때문에 다른 사람의 아픈 이야기를 잘 들어주는 성향이 있다. 상담을 잘하며 대인관계가 좋다. 따뜻하고 인정이 많은 심리이며 다정다감하다. 인간관계가 원만하다.
대체로 심리가 근심과 걱정이 많다. 모험을 하기보다는 편안하고 안정적인 것을 추구한다. 시끄러운 것이나 익사이팅한 것보다는 조용하고 정적인 분위기를 선호한다. 위험 부담이 없는 환경 또는 사람을 선호하는 성향이 있다. 건강에 관심이 많다.
지적으로 발달해 있고 감수성이 예민하여 문학을 좋아하며, 병지가 있는 사람은 나이들어 철학이나 종교, 심리 분야에 심취하는 경우가 많다. 활인업으로 명리를 공부하는 사람도 많다.
일간 기준으로 병지가 있으면 병지의 심리가 나이들고 병들어 있는 모습이라 아픈 사람이 과거의 건강할 때를 되돌아 보며 후회와 반성을 하는 성향이 있다. (건강할 때 이걸 해볼 걸, 저걸 해볼 걸 이런 성향) 그래서 자신이 잘못한 일에 대한 반성과 사과도 빠른 편이다.
병지가 있으면 조금은 예민한 성향이 있다. 그냥 하는 말에 울컥하면서 서운해 하기도 한다.
감성적이고 슬픈 노래 좋아한다.
작은 일에 신경을 많이 쓰고 별일 아닌 일에 화를 낸다. 서러움을 느끼는 마음을 가지고 있으며 신경질 적으로 반응하기도 한다.
2. 십이운성 병지 보는 법
십이운성 병지 표 천간 甲 乙 丙( 戊 ) 丁 ( 己 ) 庚 辛 壬 癸 지지 巳 子 申 卯 亥 午 寅 酉 십성 식신 편인 편재/식신 편인/편관 식신 편관 식신 편인
천간 갑목이 지지의 사화를 보면 병지가 된다.
천간 을목이 지지의 자수를 보면 병지가 된다.
천간 병화 또는 무토가 지지의 신금을 보면 병지가 된다.
천간 정화 또는 기토가 지지의 묘목을 보면 병지가 된다.
천간 경금이 지지의 해수를 보면 병지가 된다.
천간 신금이 지지의 오화를 보면 병지가 된다.
천간 임수가 지지의 인목을 보면 병지가 된다.
천간 계수가 지지의 유금을 보면 병지가 된다.
병신, 정묘, 무신, 기묘, 임인, 계유일주가 병지를 지지에 둔 일주가 된다.
3. 십이운성 병지 응용
직업 관련
일지 또는 월지가 병지가 되면
활인업 분야에서 종사하면 좋다.
애들을 가르치는 선생님,
사람을 치료하고 고치는 의료 분야인 의사, 한의사, 간호사, 약사,
사람을 말로 살리는 상담분야
남을 보살피고 돌보는 복지분야인 돌봄, 보호사, 간병인,
공부 머리가 좋아서 학원사업 등등이 좋다.
병지가 있으면 위의 활인업으로 업상대체를 하던지 건강관리에 신경을 쓰는 것이 좋다. 집에 있지 말고 여행을 다니던지 산책을 자주 하면 개운되는 현상이 있다.
일간 기준으로 편인이 병지가 되면 외로움이나 쓸쓸함을 많이 느낀다. 용기를 주고 응원하는 사람이 옆에 있으면 좋고 그런 존재를 병지가 있으면 필요로 한다. 감성적이다. 인정을 베푸는 성향이 강하다. 편인(저작권, 라이선스, 전문지식)이 병지(감수성)가 되었기 때문에 공부에 유리하다. (정묘일주, 계유일주)
일간 기준으로 식신이 병지가 되면 외롭거나 쓸쓸할 때 식신의 행동력으로 몸을 움직인다던지 취미 생활을 한다던지 해서 병지의 특성이 좀 덜 나타나는 편이다. 이런 성향은 다른 사람의 아픔을 잘 느끼고 자신은 외로움 서러움을 식신의 행동력, 재능, 취미등으로 해결하기 때문에 다른 사람에게 다정다감한 모습 또는 성향으로 나타난다.
일간 기준으로 편재가 병지가 되면 편재는 잘 즐길 줄 알고 멋도 부릴줄 아는 사람이기 때문에 겉으로는 별로 외로움이나 서러움이 티가 안난다. 하지만 그 속에 외로움이 있는 모습.
일간 기준으로 편관이 병지가 되면 예민하다.
일간 기준으로 임수 일간이 인목을 본 경우도 병지인데 임인 일주는 암록이 된다.
2022.03.14 – [신살] – 암록의 성격, 암록 보는 법, 암록 응용
병지의 글자들은 특징이 장생과 지지 충을 이루는 글자들이다.
성향은 목욕과 병지가 반대가 된다.
목욕은 즐거워하고 기뻐하는 성격이고 병지는 외로움 쓸쓸함 즐겁지 않은 성향이다.
양간일 경우 식신이 병지가 되면 육체적으로 몸이 시원치 않아 병이 걸릴 가능성이 있고
음간일 경우 편인이 병지가 되면 생각이 너무 많아 마음의 병(근심, 걱정)이 많을 가능성이 있다.
대운 또는 세운에서 일간 기준으로 병지가 올 때는 걱정, 근심, 외로움이 늘어나는 시기이며 내가 가진 것(육체적, 정신적)을 점점 잃어가게 된다. 마음을 비우면 홀가분 한데 전성기의 기억을 반성하고 그리워 하는 마음이라 걱정 근심이 많아질수 있다. 내려 놓으면 후련하고 홀가분한데 마음은 그러지 못한다. 이 시기에 명상을 하면 좋다.
음간 병지가 양간 병지보다 더 에너지가 급속도로 떨어지는 형태이다.
양간 병지는 아직 힘이 남아서 잘 이끌려다니지 않고 주체성이 있으며 아직 에너지가 쓸만한 형태이다.
예시
○ 己 ○ 癸
○ ○ ○ 酉
년간의 계수가 년지의 유금을 보아서 금생수가 되지만 십이운성으로는 병지가 되고 음간이라 생이 잘 되지 않는다. 남자의 경우 기토일간에게 계수가 편재여서 애인 또는 배우자가 육체적으로 아프거나 또는 정신적으로 외로움, 쓸쓸함을 많이 느낀다던지 감수성이 뛰어난 사람과 인연이 될 가능성이 높다. 또는 의료분야 종사자나 활인업 종사자와 인연이 될 가능성이 높다.
○ 丙 ○ 癸
○ ○ ○ 酉
여자의 경우 병화일간에게 계수가 정관이어서 애인 또는 배우자가 육체적 아프거나 또는 정신적으로 외로움, 쓸쓸함을 많이 느낀다던지 감수성이 뛰어난 사람과 인연이 될 가능성이 높다. 또는 의료분야 종사자나 활인업 종사자와 인연이 될 가능성이 높다.
○ 丁 ○ ○
○ 卯 ○ ○
정화일간이 일지에 묘목을 보아서 병지가 되었다. 정신적으로 외롭고 쓸쓸함을 많이 느낀다. 감수성이 발달했고 감성적이다. 지적이며 종교나 철학에 심취할 가능성이 높다. 또는 활인업, 의료 분야에 종사할 가능성이 높다.
○ 癸 ○ ○
○ 酉 ○ ○
계수 일간이 일지에 유금을 보아서 병지가 되었다. 정신적으로 외롭고 쓸쓸함을 많이 느낀다. 감수성이 발달했고 감성적이다. 지적이며 종교나 철학에 심취할 가능성이 높다. 또는 활인업, 의료 분야에 종사할 가능성이 높다.
○ 丙 ○ ○
○ 辰 申 ○
병화일간이 일지에 진토를 보아서 관대지가 되었다. 월지 신금을 보아서 병지가 되었다.
남자의 경우 지지의 신금과 진토를 잘 쓰는 편이다.(신자신 수방향(음방향)으로 운동한다. 남자는 양으로 태어나 음으로 운동하는 지지의 글자들을 좋아하고 잘 쓸 수 있다.) 관대지의 특징이 강하게 나타나고 편재의 성향(즐길줄 알고 멋부리는 경향)이 강해진다.
여자의 경우 신자진이 음으로 운동하여서 여자는 음으로 태어났기 때문에 지지 신금과 진토의 글자를 잘 쓰지 못한다. 애인 또는 배우자가 나에게 혜택 또는 보상을 잘 주지 않는 사람과 인연이 되게 되고 쓸쓸함과 외로움을 많이 느끼게 된다. 이럴 경우 병지의 영향력이 남자보다 강해진다고 볼 수 있다.
○ 丙 ○ ○
○ 子 申 ○
병일간이 일지 자수를 보아서 태지가 되고 월지 신금을 보아서 병지가 된다.
병지의 특징(외로움, 쓸쓸함) 강하게 나타난다.
○ 癸 ○ ○
卯 酉 午 申
계수일간이 일지 유금을 보아서 병지가 되고 월지 오화를 보아서 절지가 되고 년지 신금을 보아서 목욕지가 되고 시지 묘목을 보아서 장생지가 되었다. 외로움과 쓸쓸함을 느끼는 병지의 성향이 강해진다.
○ 戊 ○ ○
○ 申 ○ ○
무토일간이 일지에 신금 식신을 가지고 있는데 병지가 되었다. 무신일주는 암록일주이고 보이지 않는 복이 많고 식신은 손, 발, 말, 표현력, 취미생활, 활동력이라 쓸쓸하고 외로움을 느낄때 본인이 하고 싶은데로(감정표현, 운동, 활동) 해버리기 때문에 병지의 성향이 적게 나타난다.
○ 乙 ○ ○
○ ○ 子 ○
을목일간이 월지의 자수를 병지로 보아서 병지의 특징이 강하게 나타난다.
○ 乙 ○ ○
○ 巳 子 ○
을목일간이 일지에 사화 상관 목욕지를 가지고 있고 월지에는 자수 병지를 가지고 있어서 목욕지는 즐거움을 느끼는 성격이고 병지는 쓸쓸함, 외로움을 느끼는 성향이라 감정기복이 있는 성격이 된다.
○ 丁 ○ ○
○ 卯 巳 ○
정화 일간이 일지에 묘목을 보아서 병지가 되었는데 월지에 사화를 보아서 제왕지가 되었다. 제왕지는 에너지의 최고점의 모습이고 묘목은 다른 사람의 아픔을 이해하는 병지의 특성이니 인간관계가 좋고 카리스마도 있으며 아픈 사람의 이야기를 잘 들어주는 성격이 된다. 병지와 제왕지가 공존하는 성격이 된다.
○ 庚 丁 丙
○ ○ 卯 申
여자 경금일간이다. 년간 병화가 편관인데 년지에 신금을 두고 있어 병지를 깔고 앉은 편관이다. 월간 정화가 월지 묘목을 깔고 있는 정관이 된다. 병화 병지가 음간의 정화 병지보다 힘을 더 얻었다.
양간의 병지가 더 세력과 규모가 크다고 볼 수 있다.
○ 庚 ○ 丁
○ ○ ○ 卯
경금 일간이 년간에 정화 정관을 보고 있는데 년지의 묘목을 정화가 깔고 앉아서 병지위에 있다. 어느정도 힘이 있다고 보기 때문에 대기업에 다니는 남자가 된다. 나에게 묘목 재성이 돈이 된다. 내게 돈을 쓴다. 애인 또는 배우자가 번돈을 내가 쓸 수 있다.
○ 庚 ○ 丙
○ ○ ○ 申
경금 일간이 년간에 병화 편관을 보고 있는데 년지의 신금을 병화가 깔고 앉아서 병지가 되었다. 양간의 병지는 힘이 강하기 때문에 대기업에 다니는 남자가 된다. 하지만 년지에 신금이 있어 애인 또는 배우자가 번돈이 나에게 잘 안온다. 내가 돈을 쓸수 없다.
○ 甲 戊 戊
○ ○ 午 申
갑목일간이 년간에 무토 편재를 가지고 있는데 무토 정재가 년지에 신금을 보고 있어서 병지가 된다. 할아버지가 어느정도 재산을 모으는데 공헌을 했다. 또는 내가 젊어서 돈을 어느정도 벌었다.
갑목일간이 월간에 무토 편재를 가지고 있는데 월지에 오화 제왕지를 가지고 있다. 월간의 무토 정재가 매우 쓸만한 재물, 돈이 된다. 아버지대에 많은 재산을 모으는데 공헌했다. 또는 내가 사회 초년생일 때 많은 돈을 벌었다.
○ 甲 ○ 戊
○ ○ ○ 申
갑목일간이 년간에 무토 편재를 보고 있다. 년간의 무토 편재가 년지의 신금 병지를 깔고 앉아있다. 차로 비유하자면 할아버지가 소나타를 타고 다닌다.
○ 甲 ○ 戊
○ ○ ○ 午
갑목일간이 년간에 무토 편재를 보고 있다. 년간의 무토 편재가 년지의 오화 제왕지를 깔고 앉아있다. 차로 비유하자면 할아버지가 벤츠를 타고 다닌다.
유명인
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배우 강동원 나무 위키 참조
시 일 월 년
○ 丙 己 庚
○ 申 丑 申
병화일간이 일지와 년지에 신금을 보아서 병지가 되었다.
병지는 다른 사람과의 공감능력이 뛰어나다.
년간의 경금 일간이 일지와 년지의 신금 제왕지를 두고 있어서 결과물이 매우 쓸만하고 세력과 규모가 있는 사주이다. CF 다수 출연했다.
지지의 신금과 축토가 음으로 운동하는 글자라서 남자인 강동원에게 인복이 있는 요소로 작용한다.
영화<1987> CGV 용산에서 문재인 대통령과 김정숙여사와 함께 영화를 관람한 후, 무대인사를 하는 도중에도 계속에서 뒷모습을 보이며 눈물을 훔쳤다. 다른 무대인사 진행 도중에도 울고있는 관객을 보며 자신도 같이 눈물을 흘리곤 했다.
이미지 출처 : 인스타그램
가수 배우 손나은 나무 위키 참조
시 일 월 년
○ 丁 丙 甲
○ 卯 寅 戌
정화일간이 일지에 묘목을 보아서 병지가 되었다.
년간의 갑목이 월지의 인목 건록을 두고 있고 일지의 묘목 제왕을 두고 있어서 다른 사람의 인정을 강하게 받을 수 있는 사주(팀내 얼굴천재)이다. 묘목이 도화살이 되어 인기가 있고 계수 편관(매너, 다른 사람에 대한 배려)을 장생시켜서 다른 사람을 배려할 줄 아는 기운이 있다. 지지의 글자들이 해묘미와 인오술 양으로 운동하는 글자인 묘목, 인목, 술토를 지니고 있어 인복이 있다.
년지에 술토가 있어 경금은 술토에서 쇠지가 되고 신금은 술토에서 관대지가 된다.
병지는 다른 사람과의 공감능력이 뛰어나다. Apink의 웬만한 멤버들이 다 그렇지만, 그 중에서도 박초롱과 더불어 가장 눈물이 많은 멤버다.
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안태옥의 명리(命理) 여행
병(病)
(1) 병의 개념
병(病)은 십이신살의 역마살(驛馬殺)에 해당하며, 이순(耳順)과 종심(從心)의 노년기로 영육이 무기력하고 장부(臟腑)의 생산기능이 저하되어 노쇠의 증상이 완연한 퇴기(退期)이다. 물론 사주에서 병은 육체의 완전한 쇠퇴를 뜻하는 노쇠(老衰)의 하학적 관점과 원숙하고 노련한 정기(精氣)의 상학적 관점에서 구분되어야 한다. 전자는 종착(終着)을 후자는 귀착(歸着)을 의미한다.
이는 사주의 구성에 따라 길흉이 확연하게 갈리기 때문이다. 양일간의 병은 진취적 기상이 다대하여 창업할 수 있지만, 음일간의 병은 소극적이고 수동적이라 수성해야 한다. 그러나 어느 쪽도 주중에 사절을 보면 흉화가 가중된다. 쇠와 병의 작용에 있어서 쇠의 반안이 활동적 휴수기(休囚期)라면, 병은 비활동적 휴수기로서 양자는 미묘한 차이를 노정한다. 포태의 병(病)은 실제로 육체적 병을 의미하기도 하여 일지에 병(病)을 놓으면 육체와 정신 어딘가에 병적 요소를 가지고 있음을 암시하기도 한다.
인생에서 병은 고독과 서러움 그 자체이다. 화려했던 영화의 시절을 반추하며 회한에 잠기지만 무기력한 현실은 참회마저 사치스러울 정도로 무용하다. 영욕의 물상이 파노라마처럼 스치지만 허무감과 절망감에 몸서리쳐야 한다. 그래서 친구가 그립고 사람이 보약처럼 느껴진다. 사주에 병이 있는 사람은 더불어 사는 공동체를 그리며 미래지향적 발상을 잘하는 편이다. 이는 과거의 오류로부터 탈피하고자 하는 염원이 서려 있기 때문이다. 병의 사주에 활인업과 종교인 그리고 의료인이 많을 수밖에 없는 이치이다. 그래서 일지에 병(病)을 놓은 사람이 그렇지 않은 일주보다 친절하고 부드럽게 상담을 잘해주는 편이다.
사주의 병에는 그리움의 박애주의와 자유주의의 피가 흐른다. 이들은 환상적 분위기를 잘 연출하며 순순히 마음이 이끌리는 대로 행동하고 기탄없이 이야기하기를 즐긴다. 드라마를 보면서도 극중 인물과 자신을 동일시할 정도로 몰입성이 강한 편이다. 이런 몰입성이 원인이 되어 어떤 사람을 미워하면 험담을 하거나 평가 절하하는 습성이 있다. 아울러 노파심이 강해 잔소리가 심하고 심리적 기복이 지나쳐 변덕스럽다. 하지만 모두를 위한다는 대의명분이 분명하고 인정이 많아서 대인관계가 원만한 편이다.
병은 외적으로 태연작약해도 내심 걱정이 많아 우울하고 비관적이며, 타인의 의견을 추종하려는 부화뇌동 심리 또한 강해 이박(耳薄)의 특성이 있다. 이는 한 가지 일에 정진해야 성공을 보장받을 수 있음이다. 마음을 한 곳에 정착하지 못해 늘 좌불안석이고, 자신을 어떤 무리 속에 놓지 않으면 침잠하므로 종교와 신앙심으로 극복하려는 심리가 강하다.
그래서 병이 있으면 타인의 마음을 잘 헤아려 정기모임에 출석률이 높고 희생봉사 정신이 투철하여 총무 역할을 자임하기도 한다. 우연한 결과이지만 의약계에 종사하는 사람들 역시 대체로 사주에 병을 깔고 있음은 기묘한 일이다. 병의 역마살은 병마와 고독, 순정과 단순, 신심과 종교, 피로와 허약, 그리움과 기다림, 공생과 협조, 후회와 절망의 아이콘이다. 병의 직업적성은 모두가 감동 감화할 수 있는 문학계, 의료계, 종교계, 교육계, 활인업, 상담 등의 분야가 길하다.
<십이운성과 육십갑자의 병>
십이운성 해당 육십갑자 병(病) 丙申•丁卯•戊申•己卯•壬寅•癸酉
(2) 사지병의 작용
▷ 연지의 병은 소년기에 신체가 허약했음을 뜻한다.
▷ 월지의 병(역마)는 다정다감하나 이동수가 많고 창업수가 있으나 실행력이 약해 불미하다.
▷ 일지의 병은 먼 곳에서 배우자를 만날 확률이 높으나 공방수가 있어 부부궁이 불미하다.
▷ 일지에 병을 놓은 여명은 성정이 까다롭거나 밖으로 떠도는 남편과 인연하고, 형식적인 관계의 부부이기 쉽다.
▷ 일지의 병은 중년 이후 배우불화(配偶不和)하기 쉽고, 배우자의 성정은 온화하지 않으면 폭력성이 있는 경우가 많다.
▷ 시지 역마는 자식의 해외유학을 암시하며 당주의 말년은 크게 기대할 것이 못된다.
▷ 지지 전체가 역마이면 직주의 변동이 심하고 신체 허약한 경우가 대부분이다.
(3) 십성병의 작용
▷ 비겁이 병이면 수단이 좋고 직주이동이 많은 형제들이 있음이다.
▷ 식상이 병지에 놓이면 자녀가 먼 곳에서 학문할 운이다. 다만 눈칫밥을 먹게 되어 건강상으로 체기가 있거나 위장이 약화되기 쉽다.
▷ 재성병지는 재물복이 약하고, 바쁘게 움직여야 재물 복에 절(絶)함이 없다.
▷ 재성병지의 남명은 원처인연의 혼담백리라고 할 정도로 먼 곳에서 배우자연이 닿는다.
▷ 관성병지는 직주의 이동이 심하고 특히 외국과 인연이 깊으며 분주한 일상으로 공방수가 있다.
▷ 인성병지는 지혜롭고 깔끔한 성격이지만, 모친의 간섭이 심하다.
▷ 인성이 병지이면 호기심이 많고 아는 것이 많아 한 곳에 진득이 있지 못한다.
▷ 인성이 병지에 놓이면 형제간 멀리 떨어져 있어도 우애가 좋은 편이다.
▷ 인성이 병지에 놓이면 스스로 총무역할을 자임한다.
▷ 인성병지는 중년 이후 일생 향학하며 좋은 스승과 인연이 많다. 그러나 배움의 목표를 달성하면 새로운 학문을 찾아 떠나는 습성으로 인해 출세하려면 지속성이 있어야 한다.
▷ 인성이 병지에 놓이면 부모 가운데 한 분은 일찍 헤어질 공산이 크다.
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현대사주학 夏(하)편 #10 / 십이운성 (病)병지 특징,장단점 \” 병지는 외로움,쓸쓸함, 이해심?!
현대사주학 夏(하)편 #10 / 십이운성 (病)병지 특징,장단점 \” 병지는 외로움,쓸쓸함, 이해심?!
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십이운성 개념 정리십이운성 병(病)
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사주 초급 – 십이운성 병(病), 병지(病支)
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½ÊÀ̿
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십이운성 병(病) – 모든 에너지를 소진하고 약해지는 시기
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십이운성, 병(病)
안녕하세요. “안녕, 사주명리”의 ‘현묘’입니다. 오늘은 의 열한 번째 시간입니다. 지금까지 ‘십이운성의 기본 개념’에서 출발하여 ‘절(絶)부터 ~ 쇠(衰)’까지 다루었습니다. 검색을 통해 바로 여기로 오신 분들은 카테고리도 한번 살펴보시고, 십이운성의 기본 개념을 정리한 글을 읽고 오셔도 좋겠습니다. 2019/03/19 – [사주명리학/십이운성(十二運星)] – 십이운성이란? 오늘은 십이운성의 단계 중 병(病)에 대해 정리해 보겠습니다. 십이운성 단계표 병(病)은 십이운성의 운행 순서 상 쇠(衰)의 다음이며 사(死)의 이전에 해당합니다. 쇠(衰)의 단계에 와서 내리막을 걷게 된 생명은 병(病)에 이르러 병상에 눕게 됩니다. 병상에 누운 생명은 사(死) 단계에 이르러 죽게 됩니다. 병(病)에 해당하는 천간과 지지는 다음과 같습니다. 병(病)에 해당하는 천간과 지지 일간을 기준으로 갑목이 일간이면, 지지에 사(巳)가 있을 경우 병(病)의 기운이 있는 것으로 판별합니다. 일주로 따지면 병신일주, 정묘일주, 무신일주, 기묘일주, 임인일주, 계유일주가 병(病)에 해당합니다. 일주 뿐만 아니라 연주나 월주, 시주에 병(病)이 있을 경우에도 병(病)의 힘이 발현됩니다. 사주 명식에서 중요한 위상을 차지하는 천간과 지지에 병(病)이 있을 경우 그 힘이 강하게 발현된다고 봅니다. 만약 일간이 丙(병화)인데 지지에 申(신금)이 네 개 있다면, 이 사주 명식은 십이운성 병(病)의 기운이 네 개 “병병병병” 있는 것으로 판단합니다. 십이운성, 병(病)의 특징 (1) 신체적 허약 제왕에서 쇠약해진 생명은 병(病)이 드는 단계로 접어듭니다. 십이운성 병(病)을 인간사에 적용하면, 그 이름에 걸맞게 실제로 병(病)이 드는 것을 의미합니다. 사주 원국에 병(病)의 기운이 강하다면, 잔병치레나 건강에 유의해야 합니다. 사주에 병(病)이 강한 사람들은 아무래도 실제 피지컬 적인 힘이 떨어지기 때문에 육체적인 에너지를 필요로 하는 일에는 경쟁력이 떨어진다고 볼 수 있습니다. 특히 20대 이전의 건강에 유념해야 합니다. 병(病)이 강한 사람들은 청소년기를 잘 넘기는 것이 중요합니다. 연주에 병(病)이 있으면 특히 건강에 유의해야 합니다. 연주의 병(病)은 치명적인 질병이나 평생에 걸쳐 병과 함께해야할 기운을 의미하기 때문입니다. 병에 의해 삶이 질이 현저히 저하되기 때문에 지속적인 관리가 필요합니다. 십이운성, 병(病)의 특징 (2) 도화의 인기 허약한 사람, 병든 사람은 많은 사람에게 관심을 받기 마련입니다. 때문에 십이운성 병(病)은 사람들로부터 관심과 사랑, 인기를 누리는 기운을 의미합니다. 기본적으로 도화살과 통하며, 사주에 병(病)이 강한 사람들은 이 도화의 힘으로 타인에게 많은 관심과 사랑, 예쁨을 받습니다. 강한 기운은 다른 사람을 호령하고 제압하기에는 좋지만, 사람들이 쉽게 다가가기에는 어렵습니다. 병(病)은 건록(健祿)이나 제왕(帝王), 관대(冠帶)처럼 강한 힘을 가지고 있지 않기 때문에 타인들의 보호본능을 자극합니다. 어려움에 처한 사람을 그냥 지나치기는 어려운 법입니다. 십이운성, 병(病)의 특징 (3) 예능, 창의 고전에서는 병(病)을 감각과 예능, 풍류의 십이운성으로 보았습니다. 그만큼 병(病)은 감각이 뛰어나고 자신을 표현하는 능력이 강합니다. 또한 병(病)은 창의성이 뛰어납니다. 목욕(沐浴)의 창의성을 예술적인 측면의 창의성이라 한다면, 병(病)의 창의성은 엔터테인먼트적인 창의성이라 볼 수 있습니다. 창의성을 발휘해 많은 사람들에게 관심과 사랑을 받는 기운을 의미합니다. 때문에 실제로 연예인들은 사주 명식에 병(病)을 가진 이들이 많습니다. 반대로 배우, 연기자를 지망한다면 본인의 사주에 병(病)이 어떤 위치에 놓여있는지, 중요한 십신의 위치에 놓여있는지 확인해 보는 것이 좋겠습니다. 십이운성, 병(病)의 특징 (4) 온순, 의지박약 아무래도 병(病)은 병상에 누워있는 약한 기운이기 때문에 병이 강하다면, 온순하고 의지가 약한 경우가 많습니다. 결단력이 떨어진다고 볼 수 있습니다. 특히 일지와 월지에 병(病)이 있으면 의지가 약한 경우가 많습니다. 여기에 십신 중 식신(食神)과 병(病)이 함께 한다면 게으름 + 의지박약의 공식이 성립되어 극도로 의지가 약한 경우가 됩니다. 하지만 이런 경우 화목한 가정을 이루고 사는 경우가 많습니다. 남탓을 하지 않고 매사에 평화롭게 대처하는 성향 때문입니다. 또한 병(病)이 강한 사람들은 배려심과 동정심이 강합니다. 사주를 해석할 때 항상 양방향에 대한 고려를 해야 하는데 병의 경우가 여기에 속합니다. 병(病)의 기운 때문에 관심과 사랑을 많이 받기도 하지만 역으로, 다른 사람에게 관심과 사랑을 많이 주기도 하는 것입니다. 병은 역지사지와 이신전심의 마음이 강해 공동체를 아름답고 평화롭게 만드는 기운이 됩니다. 십이운성, 병(病)의 특징 (5) 기타 양간일생(일간이 갑, 병, 무, 경, 임)이 일지에 병(病)이 있을 경우, 병(病) 답지 않게 진취적일수 있지만 그 기운이 오래 가지 못합니다. 병(病) 특유의 의지부족과 결단력 부족 때문입니다. 음간일생(일간이 을, 정, 기, 신, 계)이 일지에 병(病)을 둘 경우, 비관과 체념이 강한 성향이 있습니다. 음기(陰氣)와 병(病)의 기운이 더해진 때문입니다. 이 경우 우울증을 경계해야 합니다. 습관적인 자책으로 자기 자신을 괴롭히는 사람이 많습니다. 병(病)은 쇠(衰)와 더불어 배우자 운이 좋지 않습니다. 하지만 재혼하였을 때 행복한 결혼 생활을 할 확률이 높습니다. 병(病)은 십이운성 중 태(胎)나 관대(冠帶)와 만났을 때가 가장 좋습니다. 자신의 원국 안에 병과 더불어 태나 관대가 있으며 좋습니다. 병(病)은 장생(長生)을 좋아하지 않습니다. 병(病)과 장생(長生)은 만나면 큰 트러블이 함께합니다. 병(病)이 대운과 세운에 왔을 때, 이 병이 자신에게 도움이 되는 용·희신 위에 놓여있는가 자신을 괴롭히는 기·구신 위에 놓여있는가에 따라 그 위상이 크게 달라집니다. 병(病), 사(死), 묘(墓), 절(絶)은 철저히 약한 힘이기 때문에 대운 세운에서 왔을 때 더욱 유심히 살펴야 합니다. 용신이나 희신, 한신 대운 세운에 병(病)이 왔다면 주목받는 경우가 많으며, 이 주목은 긍정적으로 작용하여 승진이나 발복의 힘이 됩니다. 기신, 구신 대운이나 세운에 병(病)이 왔다면, 오히려 인기를 잃게 되면 애정사에 문제가 생길 수 있습니다. <> 『명리 기본편, 심화편』강헌, 『라디오좌파명리』팟캐스트 방송, 『좌파명리학』벙커1 동영상 강좌 강의, 『춘하추동신사주학 春』박청화, 네이버제공『역학사전』노영준. 위키백과 “십이운성”.
사주 초급 – 십이운성 병(病), 병지(病支)
십이운성 – 병지 십이운성 병(病)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 아홉 번째 병(病)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 병(病)은 노년기의 허약한 모습을 상징합니다. 인생의 종말인 죽음으로 가는 과정으로 기운이 심하게 빠지기 시작합니다. 몸이 노쇠해지고 약해져 신체가 하나둘씩 병이 드는 시기입니다. 한자로는 병들 병(病)자를 씁니다. 신체가 안밖으로 병들기 시작하는 60세~80대의 황혼기입니다. 팔다리는 마음대로 움직일 수 없고 장기는 제 역할을 다해 하나둘씩 고장이 나기 시작합니다. 의욕은 급격히 떨어져 어떠한 일이든 주체적으로 추진할 수 없습니다. 하지만 많은 경험으로 인한 지혜는 원숙하고 노련해집니다. 병지에 이르르면 본격적으로 육체 같이 실체가 드러난 것은 에너지가 하강(음陰)하고, 정신같이 보이지 않는 것은 에너지가 상승(양陽) 하게 되는 것입니다. 정리하면 양 에너지는 내려오고 되고 음 에너지는 올라가는 상태입니다. 십이운성의 병은 노년기의 허약한 모습을 상징합니다. 육체가 병을 앓게 되면 타인으로부터 관심과 돌봄을 받게 됩니다. 병은 인생의 내리막길 경사가 심해지는 시기로 몸도 마음도 지쳐 병마가 침범하게 되는 70대 이후의 황혼기를 의미합니다. 예전에는 외적 활동이 고통스러운 삶을 끌고 나간다는 점에서 흉성으로 봤습니다. 하지만 현대에서는 내적 활동(온라인, 콘텐츠 등)이 많은 만큼 외부의 관심을 받는 직업으로 활용한다면 새로운 일을 추진하지 않고 현재 상태를 잘 관리하고 운영해야 합니다. 60갑자로는 丙申, 丁卯, 戊申, 己卯, 壬寅, 癸酉가 병지입니다. 병지 조견표 천간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 지지 巳 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉 병지의 특성 병지는 기운이 약해져 시들해지고 아프게 되는 노년기입니다. 신체적 제약이 생기기 때문에 활동성이 극도로 줄어들기 시작합니다. 건록, 제왕 경우 굉장히 활발한 기운이고 에너지가 많기 때문에 이곳저곳 여러 군데 사용해도 에너지가 많이 남습니다. 하지만 병지는 신체(양적 에너지의 한계)의 제약으로 인해 꼭 필요한 움직임만 하게 되어 굉장히 효율 좋은 움직임을 보여줍니다. 그만큼 생각을 많이 하고 실행에 옮기게 됩니다. 병이 들면 병실에 갇혀 세상과 격리된 채 안정을 취하려 합니다. 이러한 경우 심리상태는 인정에 약하고 마음이 여려 쉽게 상처 받고 감상적이게 됩니다. 병실에 찾아온 사람들과 이야기 하는 것을 즐기는 것처럼 세상사에 관심이 많고 남의 사정을 잘 들어주는 다정다감한 면이 있습니다. 그래서 이타심, 배려심, 공감능력이 뛰어납니다. 반면에 병에 의한 불안한 마음도 있기 때문에 환경 변화에 따라 변덕이 심하고 육체적으로 좋고 나쁨에 수시로 반복될 수 있습니다. 육체적 불편함과 불확실한 미래에 대한 정신적 불안감, 스트레스로 인해 실제 건강의 문제가 발생하기도 합니다. 세상과의 분리 불안(고독)을 두려워하여 세상 일과 주변 환경에 관심을 보이나 그에 따른 걱정과 불안감이 항상 같이 있습니다. 그러다 보니 대체로 신경이 예민한 편이고 안정된 상태의 고요함을 좋아합니다. 또한 수동적이고 내성적이며, 인정에 약하고 마음이 여리기 때문에 쉽게 상처 받기도 합니다. 년지/월지의 병지는 어린 시절부터 몸이 병약할 수 있고 십성 구성에 따라 부모와 생사 이별(부모의 이혼, 사별, 유학, 입양 등) 하는 수가 있습니다. 중년 이후에는 배우자와의 인연은 괜찮으나 불안정하여 이별이 있을 수 있고 재혼하는 경우 관계가 더 좋을 수 있습니다.. 월지/일지 병일 경우 육체 또는 정신, 사회의 문제 해결하는 직업, 타인의 주목을 받는 도화 관련 직업, 환자와 인연이 많은 의료, 교육, 법률, 상담 같은 활인업, 남을 도와주는 봉사, NGO 같은 직업을 가지면 천직과 동시에 건강도 잘 관리할 수 있습니다. 실제로 병지가 있으면 지병을 가지고 있는 경우도 많기 때문에 심신을 치료하고 건강에 신경을 써야 합니다. 병지, 사지, 묘지, 절지의 해석에 들어가며… 오늘날 대부분의 십이운성 명리이론은 오행을 중심으로 많이 설명을 하고 있습니다. 삼합에 활용되는 생지, 왕지, 묘지에 해당하는 왕상휴수사(오행의 계절에 따른 생성과 소멸) 기반으로 해석되어 있습니다. 그러다 보니 오행 중에 겉으로 드러난(양 陽) 기운인 양간(갑, 병, 무, 경, 임)의 십이운성의 해석은 일관성 있고 잘 맞는 부분이 있으나 음간(을, 정, 기, 신, 계)의 경우는 왜곡된 부분이 있고 해석이 잘 맞지 않는 경우가 있습니다. 오행을 음양을 나누지 않았을 때에는 괜찮지만 음양으로 나눠 십천간으로 확장했을 때는 통변의 문제가 발생하는 것입니다. 그래서 고서에서도 양간 십이운성은 맞지만 음간 십이운성은 맞지 않는다는 의견도 있고 실제 많은 고대와 현대 명리가 중에는 이론의 일관성이 없다고 하여 감명할 때 십이운성을 보지 않거나 양간만 채택하여 쓰시는 분들도 많이 있습니다. 이런 와중에 현재 명리 이론가 중 나이스사주명리의 맹기옥 선생님은 양간과 음간의 오류를 보완하고자 음간의 십이운성을 다르게 적용하는 새로운 십이운성 이론을 발표하여 많은 호응을 얻고 있습니다. 저도 양간과 음간이 각각 양의 구간에 있을 때와 음의 구간에 있을 때를 동일하게 보면 안 된다고 생각하고 있습니다. 새로운 십이운성 이론의 취지는 깊이 공감하고 있지만 아직까지 제 임상에서 확신이 안 서있기 때문에 이쪽 분야에 공부를 하고 있는 상태입니다. 이렇듯 십이운성은 논란도 많고 이견도 많은 이론이지만 임상에 적용해 봤을 때 놀랍도록 잘 맞는 부분이 많기 때문에 여러분들도 잘 익혀 통변에 활용한다면 좋은 결과를 얻을 수 있을 것이라 생각됩니다. 십이운성 포스팅을 시작하면서 십이운성 쇠지~절지까지의 음 에너지 구간의 해석을 입문과정에서 어떻게 해야 할지가 많은 고민이었습니다. 특히, 본격적으로 부정적인 해석을 하게되는 병지, 사지, 묘지, 절지에 대한 음간의 해석을 어떻게 설명할 것인가가 고민이었습니다. 사실 음간의 병사묘절태는 일반적인 해석과 달리 긍정적인 측면이 많습니다. 이번 입문과정 병지~절지에서는 일반적으로 널리 쓰이고 있는 이론을 바탕으로 설명을 하도록 하겠습니다. 하지만 필요한 부분이 있는 경우는 사례를 추가하고 앞으로 포스팅하게 될 신살과 지장간의 해석도 맛보기로 간간히 추가하도록 하겠습니다. 신살과 지장간 부분은 나중에 다시 한번 다룰 예정이니 이해가 안 되는 부분이 있다면 일단 이런 것이 있구나하고 그냥 지나치셔도 됩니다. 명리학의 음양이 그러하듯 어떠한 십이운성이든 좋은 것과 나쁜 것이 공존합니다. 십이운성도 그렇고 사흉신이라고 하는 편인, 편관, 겁재, 상관 같은 십성도 그러합니다. 단순히 사흉신, 십이운성 사묘절태가 있다고 하여 나쁘다고 통변한다면 많은 실수를 하게 될 것입니다. 제 포스팅을 잘 보시면 아시겠지만 최대한 긍정적인 면과 부정적인 부분을 적절히 배분하여 설명하고 있습니다. 앞으로도 이러한 방향으로 계속 포스팅할 예정입니다. 여러분들도 한 가지 이론에 집착하거나 몰입하지 마시고 다양한 이론과 의견을 검토하고 궁리하시면 여러분 만의 명리이론을 찾을 수 있을 것이라 생각됩니다. 병지 예시 ◎ 甲 ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ 巳 → 나의 국가적 큰 환경이 식상 병지 환경 → 일간 갑목 년지(조상)와의 관계가 병지로 조상이나 부모가 곤궁했을 수 있음. → 일간 갑목 년지 식상이 병지로 어렸을 때 신체가 허약 했을 수 있음. → 일간 갑목 년지 식상으로 사회적 환경이 식상의 환경으로 기술, 스스로 밥벌이, 빠른 진로, 드러내는 것, 말하는 것, 만드는 것의 환경에 놓이게 됨 → 양간이 병지에 드는 것으로 사회적으로 굉장히 효율 좋고 주목받는(병지 도화 특성) 결과물(사중 무토, 巳中 戊土)과 평가(사중 경금, 巳中 庚金)를 받을 수 있음 ◎ 乙 ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ 子 → 나의 국가적 큰 환경이 인성 병지 환경 → 음간인 을목 병지는 인성으로 수동적인 지원과 후원이 있음 → 일간 을목 년지(조상)와의 관계가 병지, 가문의 관심과 사랑을 받음 → 을목의 천을귀인이 자수와 지지 신금(향후 포스팅 예정)이므로 조상의 가호 (재산/유산/유전적/인성적 환경)가 있음 → 일간 을목 년지가 인성 자수이므로 사회적 환경이 정신적인 활동을 주로 하는 상황이 됨 ◎ 壬 ◎ ◎ ◎ ◎ 寅 ◎ → 나의 주변 사회 환경이 식상 병지 환경 → 일간 임수가 월지(부모형제)와의 관계가 병지로 괜찮으나 부모 또는 형제 (육체적)인연이 불안정, 관계가 좋다가도 육체적 분리(부모의 이혼, 사별, 유학 등) 상태로 바뀔 수 있음 → 일간 임수의 청년기가 식신 때문에 일찍 밥(돈)벌이 나서거나 사업을 해야 하는 상황을 될 수도 있음. 하지만 상태는 불안정하여 실행력이 약함 → 성년이 되면 지병이 발생할 확률이 높음 → 어렸을 때 조부모(식상 – 할머니)가 집안의 중심이 되어 임수를 돌보게 되는 상황이 될 수 있음 ◎ 丙 ◎ ◎ ◎ 申 ◎ ◎ → 나의 개인 환경이 재성 병지 환경 → 일간 병화가 일지(배우자)와의 관계가 병지 상태, 일간 병지라는 것은 음(陰)의 수동적인 에너지가 포함된 것으로 배우자가 좀 더 주도적으로 환경을 이끌어 가는 것을 의미 → 신금 지장간 임수가 편관으로 배우자나 중년의 재성 환경이 스트레스 요소를 내포하고 있어 사이가 좋았다 나빴다 하는 불안정성이 높음 → 남자의 경우 배우자의 자리에 재성이 놓인 것으로 우선 배우자의 상태가 좋음, 배우자 또는 배우자 집안 주도의 환경에서 내면적(지장간 편관 임수)인 스트레스 요소 있음 → 여자의 경우 시댁(재성은 관성을 낳는 것을 의미하므로 시어머니의 뜻도 있음)의 경제적 지원이 있을 수 있음, 다만 시댁 주도의 환경이라는 점에서 스트레스 요소가 있을 수 있음 → 생각이 깊으나 신경질적이며 인내력이 부족할 수 있음. 과로하면 병이 생길 수도 있음 ◎ 辛 ◎ ◎ 午 ◎ ◎ ◎ → 내가 통제하는 개인 환경이 관성 병지 환경 → 기본적으로 병지는 외적 활동성이 줄어들고 정신적 활동이 활발 → 일간 신금이 시지(자식)와의 관계가 병지, 자식이 신금을 돌봐주는 환경이거나 자식으로 인한 외적 활동의 저하가 발생할 수 있음. → 말년의 인생은 자식 또는 내가 가지고 있는 관이 주도적인 역할을 하는 상태가 될 수 있음 → 만약 일간이 신금이 아니고 다른 천간일 경우 예를 들어 해의 경우 자식의 문제가 있거나 잔병치레가 많을 수 있고, 만년에 본인이 병으로 고생할 가능성이 있음 → 일간 신금과 지지 오화의 관계는 천을귀인, 기본적으로 귀인의 긍정적인 영향을 받음 → 오화가 편관으로 스트레스 요소는 있지만 시지에 자리하고 있기 때문에 내가 통제 가능한 편관일 가능성이 있음 → 예를 들어 잔병치레(스트레스 요소)가 많은 자식이었지만 장성하여 잘 풀림 → 남자의 경우 자식(관성)이 자식자리에 있는 것으로 자식의 상태가 괜찮음 병지 정리 노인, 의욕상실, 노쇠, 시듦 노련, 숙련, 효율성 / 가성비 높음 신체적, 심리적 병, 병약, 지병 온순, 감각적, 감상적, 감성적, 동정심, 공감능력 격리, 고독, 고요함, 황혼기 좋은 인간관계, 다정다감, 인정에 약함 재산을 잃거나 질병, 곤궁. 패망 힘을 빼거나 빼야하는 상황 의지박약, 변덕, 마음의 상처, 신경 예민 비판적, 정신적/육체적 불안 및 스트레스 도화, 타인의 관심과 사랑, 봉사, 연민, 봉사, 이타심, 배려심 수동적, 도움 소통, 경쟁보다 협의 문제 해결 직업 의료, 교육, 법률, 상담, 중계, 활인업 십이운성표 관련링크 www.sajustudy.com/63 반응형
십이운성 병(病) – 모든 에너지를 소진하고 약해지는 시기
의학적인 관점으로 병(disease, 疾病)을 설명하면 인간의 심신에 장애가 생겨 정상적인 기능을 하지 못하는 상황을 의미한다. 그리고 사주에서 말하는 병(病)은 모든 기력을 소진하고 힘이 약해지는 시기를 의미하기 때문에 저무는 해, 내리막길에 비유할 정도로 나쁜 운세로 본다. 모든 사람은 태어나면 일을 하고 가정을 꾸리는 시기를 맞이하며 중년 이후에 전성기를 맞이하지만 힘이 꺾이는 쇠(衰) 단계 이후에는 병들고 초라해진다. 사주 원국의 병(病) 기운이 강하면 육체적인 능력이 떨어지고 신체의 문제가 생길 확률이 높지만 그만큼 주변에 관심과 도움을 받을 수 있다는 장점을 가진다. 그렇다면 십이운성 병은 완전한 쇠퇴를 의미하는 것일까? 1. 개요 병의 신살은 역마살(驛馬殺)에 해당한다. 십이운성 병 십이운성 병은 병상에 누워있는 모습이라고 하여 육체적인 활동이 많은 일은 어렵고 젊은 시기 잔병치레나 큰 병에 걸리지 않도록 주의하는 것이 좋다고 한다. 과거에는 사주에 병(病)이 있으면 매우 불길한 기운으로 보았는데 의료기술이 지금처럼 발전하지 않아서 단명하는 경우가 많았기 때문이다. 그래도 강한 기운을 내뿜지 않고 보호본능을 자극하기 때문에 단체생활을 하면서 주변의 관심과 사랑을 받으며 이익을 취하는 경우도 있다. 하지만 이런 도움이 무색하게 인생의 화려한 시절이 지나면서 고독한 시기가 찾아오기 때문에 허무하고 슬픈 감정을 느끼기 쉬워지며 종교에 의지하기도 한다. 제왕을 지나서 쇠퇴하는 구간에는 화려한 시절의 미련을 가지고 있지만 병에 다다르면 지난날을 조용히 회상하며 원숙한 모습을 보여준다. 2. 주변 십이운성 병은 도화, 홍염살과는 다르게 사람들을 끌어당기는 특별한 능력을 가지고 있는데 배려심과 동정심도 많기 때문에 지켜주고 싶은 생각이 들게 만든다. 병은 기력이 떨어지고 고독함을 싫어하기 때문에 신살로 보면 이동수가 많은 역마에 해당하며 많은 사람을 만나고 무난한 관계를 유지하려 노력한다. 그래서 사주에 병이 강한 사람들은 타인의 마음을 잘 헤아리며 부드러운 모습을 보여주기 때문에 동아리나 모임 활동에도 자주 참석하는 모습을 보여준다. 다만 인생의 황혼기에 다다르면 문득 심리적인 불안감과 고독함을 느끼게 되는데 신경이 예민해지면서 변덕이 심해지거나 마음의 상처를 받기도 한다. 남에게 도움을 받고 본인 또한 남들을 배려하고 인정을 베풀기도 하는데 기본적으로 남보다는 자신을 아끼고 사랑하는 것이 좋다. 3. 성격 기본적으로 나이가 많은 노인, 병상에 누워있는 상태를 의미하기 때문에 심성이 착한 편으로 개인보다는 모두를 위해 배려하는 모습을 보인다. 병의 기운이 강해지면 주변에서 도움을 주려는 사람이 많아지지만 본인 또한 봉사, 배려, 연민을 성정을 가지고 있으니 무조건 받기만 하지 않는다. 다만 모두가 그런 것은 아니고 오히려 주변의 도움을 받기 위해서 본인을 사지로 내몰거나 특정 인물에게 의지하는 모습을 보일 수도 있다. 많은 세월을 살고 노년이 되었기 때문에 본인의 감정을 외부로 드러내지 않으려고 하지만 걱정이 많고 우울한 성격 때문에 비관적인 성격이 많다. 죽음을 생각해야 하는 단계로 볼 수 있으니 인생에 대해서 통달하거나 오히려 미련을 갖고 집착할 수 있으니 이중적인 성격을 지니기도 한다. 4. 직업 창의성이 뛰어난 사람이 많으니 기발한 아이디어가 필요한 업무를 잘할 것 같지만 의외로 틀에박힌 사고방식을 가지고 있어서 일적으로 활용하기 어려운 편이다. 의지가 약한 사람이 많지만 약자를 돌봐주려는 심성이 강해서 의사나 간호사로 일하는 경우도 많은데 다정한 성격으로 좋은 모습을 보여준다. 다만 건강 문제로 경제적인 활동을 하기 어려울 수 있는데 역마살로 활동적인 직업을 구하면 좋아질 수 있으니 참고하도록 하자. 전체적으로 개인적으로 열심히 하는 일보다 모두를 위한 직업이 어울리기 때문에 의료, 종교, 교육, 법률, 상담, 연예인 등이 잘 어울린다. 인생의 황혼기에는 경제적인 여유가 있어도 사기를 당하거나 관리를 제대로 하지 않으면 문제가 생길 수 있으니 돈을 버는 것보다 지키는 것이 중요하다. 5. 궁합 십이운성 중에서 시작보다는 끝을 의미하기 때문에 배우자 운이 좋은 편은 아니지만 초혼보다 재혼 운이 좋기 때문에 두 번째 결혼생활이 행복할 가능성이 높다. 병은 십이운성 태(胎), 관대(冠帶)와 만나면 삼합을 이루기 때문에 함께 어울리면 좋다고 하지만 단순히 지지삼합만 보고는 판단하기 어려운 부분이다. 갓 태어난 아기를 의미하는 장생(長生) 역시 둘 다 주변의 도움이 필요하고 관심을 이끌기 때문에 서로 충하는 관계로 해석하지만 오히려 단점을 보완해 주기도 한다. 이외 다른 십이운성은 무난한 관계를 유지할 수 있지만 주변에 약한 기운을 가지고 있는 사람이 많으면 기력이 떨어지며 좋은 결과를 기대하기 어렵다. 배우자는 먼 곳에서 만날 수 있으며 온화하지 못하고 폭력적인 모습을 보이니 첫 번째 인연은 파국을 맞이하는 경우가 많다. 십이운성 병(病)의 심리 상태는 큰 병에 걸리거나 부상을 입어서 오랜 시간 병상에 누워있는 상황으로 생각할 수 있다고 봅니다. 나이가 들고 가진 것들을 내려놓는 과정에서 많은 생각을 하게 되는데 사주도 중요하지만 그것을 어떻게 받아들이고 행동할지는 순전히 본인의 몫이라고 생각합니다.
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