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(한국어) https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/00668
(English) https://www.kmdb.or.kr/eng/db/kor/detail/movie/K/00668
감독(Director) : 신상옥(Shin Sang-Ok)
출연 : 최은희(어머니),전영선(옥희),김진규(손님),한은진(할머니),도금봉(식모),김희갑(계란장수),신영균(외삼촌),허장강(점쟁이)
줄거리 : 할머니(한은진), 어머니(최은희), 식모(도금봉)가 모두 과부라서 ‘과부 집’이라고 불리는 옥희(전영선)네 집에 외삼촌(신영균)의 친구 한 선생(김진규)이 하숙생으로 들어온다. 아빠를 한 번도 본 적이 없는 여섯 살배기 옥희는 한 선생을 아빠처럼 따른다. 옥희 엄마와 한 선생은 남몰래 서로에게 연정을 품고, 옥희는 그런 두 사람 사이를 오가며 서로의 마음을 전달한다. 옥희에게서 한 선생이 삶은 달걀을 좋아한다는 말을 들은 옥희 엄마는 그의 밥상에 삶은 달걀을 올리고, 그날부터 매일 집에 들르게 된 홀아비 계란장수(김희갑)는 식모 성환댁과 서로의 처지를 위로하며 정을 쌓는다. 그리고 이윽고 계란장수의 아이를 임신한 성환댁은 그와 재혼해 옥희네를 떠난다. 어느 날 옥희의 외삼촌이 찾아와 옥희 엄마에게 재가를 권하고, 할머니는 섭섭한 마음에 몸져눕지만 결국 옥희 엄마의 재가를 허락한다. 때마침 한 선생은 옥희를 통해 옥희 엄마에 대한 사랑을 고백하는 편지를 보내지만, 옥희 엄마는 시어머니와 옥희를 걱정해 한 선생의 사랑을 거절한다. 한 선생은 서울에 계신 어머니가 위독하다는 소식에 서울로 떠날 채비를 하고, 그가 떠나는 날 옥희 엄마는 찬장에 남은 달걀을 삶아 옥희를 통해 그에게 건넨다. 그리고 옥희와 함께 뒷동산에 올라 한 선생이 탄 기차가 떠나는 것을 지켜본다.
Casts : Kim Jin-Kyu,Choi Eun-Hee,Han Eun-Jin,Do Keum-Bong,Jeon Young-Seon
SYNOPSIS : Ok-hee lives with her grandmother (Han, Eun-jin), mother (Choi, Eun-hee) and a housekeeper (Do, Geum-bong) in a house known as the \”widow house\”. It got its name since all three women in the house are widows. One day, Mr. Han, a friend of Ok-hee’s uncle, comes to stay as a boarder and Ok-hee who had never met her father before becomes quite fond of the man. Eventually, Ok-hee’s mother and Mr. Han secretly fall in love with one another and Ok-hee becomes a secret messenger between the two. Mr. Han sends a letter through Ok-hee declaring his love for Ok-hee’s mother. However, Ok-hee’s mother gets concerned about her mother-in-law and her daughter and turns down Mr. Han’s love confession. In the end, Mr. Han leaves for Seoul.
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주요섭 – 사랑 손님과 어머니 전문 및 정리 – 블로그 – 네이버
중학생 여러분은 꼭 공부를 하시길 바랍니다. 사랑 손님과 어머니. 나는 금년 여섯 살 난 처녀애입니다. 내 이름은 박옥희이고요 …
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사랑 손님과 어머니 – 나무위키
덕분에 작가인 주요섭은 옥희의 어머니와 사랑 손님과의 사랑 이야기를 보다 … 1978년 2차례 제작되었으며 영화 제목은 모두 사랑방 손님과 어머니.
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6-(2) 사랑손님과 어머니(본문 학습) – 중2국어 – songach
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‘사랑손님과 어머니’ 그 뒷이야기는 어땠을까 – 연합뉴스
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사랑 손님과 어머니 / 줄거리 및 해설 / 주요섭 – 국어문학창고
사랑 손님과 어머니( 1935년 11월, <조광> 1호) 작가:주요섭(朱耀燮, 1902 – 1972) 호 … 그 날 밤 옥희는 사랑방에 나가 아저씨 무릎 위에서 논다.
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사랑 손님과 어머니_주요섭, 현대소설
사랑 손님과 어머니_주요섭, 현대소설. 영촌 2015. 12. 31. 06:30. 메뉴의 (시작하기)를 누르시면 편리하게 이용할 수 있습니다. 모든 자료에 영상 강의와 한글 문서와 …
Source: 9594.tistory.com
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사랑방손님과어머니 | PDF – Scribd
사랑방 손님과 어머니. 나는 금년 여섯살 난 처녀애입니다. 내 이름은 박옥희이구요. 우리집 식구라고는 세상에서 제일. 예쁜 우리 어머니와 단 두 식구 뿐이랍니다 …
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중2국어 두산 전 3단원 사랑방손님과 어머니 – Dream high
중2국어 두산 전 3단원 사랑방손님과 어머니. 2014. 6. 23. 09:01 in 중2국어 · 2014_3-3.사랑손님과_어머니_두산(전)③_(프리미엄)_국어_2학년_1 …
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- Author: 한국고전영화 Korean Classic Film
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- Date Published: 2012. 4. 30.
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주요섭 – 사랑 손님과 어머니 전문 및 정리
주요섭 – 사랑 손님과 어머니 전문 및 정리 중학교 내신 국어 https://blog.naver.com/tjalsrbekd/221986494248 첨부파일 (1)
주요섭 – 사랑 손님과 어머니 전문 및 정리입니다.
중학생 여러분은 꼭 공부를 하시길 바랍니다.
사랑 손님과 어머니 나는 금년 여섯 살 난 처녀애입니다. 내 이름은 박옥희이고요. 우리 집 식구라고는 세상에서 제일 이쁜 우리 어머니와 단 두 식구뿐이랍니다. 아차, 큰일났군, 외삼촌을 빼놓을 뻔했으니……. 지금 중학교에 다니는 외삼촌은 어디를 그렇게 싸돌아다니는지, 집에는 끼니 때 외에는 별로 붙어 있지 않아, 어떤 때는 한 주일씩 가도 외삼촌 코빼기도 못 보는 때가 많으니까요. 깜박 잊어버리기도 예사지요, 무얼. 우리 어머니는, 그야말로 세상에서 둘도 없이 곱게 생긴 우리 어머니는, 금년 나이 스물네 살인데 과부랍니다. 과부가 무엇인지 나는 잘 몰라도, 하여튼 동리 사람들이 날더러 ‘과부 딸’이라고들 부르니까, 우리 어머니가 과부인 줄을 알지요. 남들은 다 아버지가 있는데, 나만은 아버지가 없지요. 아버지가 없다고 아마 ‘과부 딸’이라나 봐요. 외할머니 말씀을 들으면, 우리 아버지는 내가 이 세상에 나오기 한 달 전에 돌아가셨대요. 우리 어머니하고 결혼한 지는 일 년 만이고요. 우리 아버지의 본집은 어디 멀리 있는데, 마침 이 동리 학교에 교사로 오게 되었기 때문에, 결혼 후에도 우리 어머니는 시집으로 가지 않고 여기 이 집을 사고–바로 이 집은 우리 외할머니 댁 옆집이지요.–여기서 살다가 일 년이 못 되어 갑자기 돌아가셨대요. 내가 세상에 나오기도 전에 아버지는 돌아가셨다니까, 나는 아버지 얼굴도 못 뵈었지요. 그러니 아무리 생각해 보아도 아버지 생각은 안 나요. 아버지 사진이라는 사진은 나두 한두 번 보았지요. 참으로 훌륭한 얼굴이야요. 아버지가 살아 계신다면 참말로 이 세상에서 제일가는 잘난 아버지일 거야요. 그런 아버지를 보지도 못한 것은 참으로 분한 일이야요. 그 사진도 본 지가 퍽 오래 되었는데, 이전에는 그 사진을 늘 어머니 책상 위에 놓아 두시더니, 외할머니가 오시면 오실 때마다 그 사진을 치우라고 늘 말씀하셨는데, 지금은 그 사진이 어디 있는지 없어졌어요. 언젠가 한번 어머니가 나 없는 동안에 몰래 장롱 속에서 무엇을 꺼내 보시다가 내가 들어오니까 얼른 장롱 속에 감추는 것을 내가 보았는데, 그게 아마 아버지 사진인 것 같았어요. 아버지가 돌아가시기 전에 우리가 먹고 살 것을 남겨 놓고 가셨대요. 작년 여름에, 아니로군, 가을이 다 되어서군요. 하루는 어머니를 따라서 여기서 한 십 리나 가서 조그만 산이 있는 데를 가서 거기서 밤도 따 먹고, 또 그 산 밑에 초가집에 가서 닭고깃국을 먹고 왔는데, 거기 있는 땅이 우리 땅이래요. 거기서 나는 추수로 밥이나 굶지 않게 된다고요. 그래도 반찬 사고 과자 사고 할 돈은 없대요. 그래서 어머니가 다른 사람의 바느질을 맡아서 해주지요. 바느질을 해서 돈을 벌어서, 그걸로 청어도 사고 달걀도 사고 내가 먹을 사탕도 사고 한다고요.
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정리
①핵심 정리 갈래 현대 소설, 단편 소설 성격 서정적, 심리적, 낭만적 제재 어머니와 사랑손님의 사랑 주제 어머니와 사랑손님의 사랑과 이별 특징 ● 시간의 흐름에 따라 이야기를 전개함. ● 어린아이의 말투를 사용하여 친밀감을 줌. ● ★어린아이를 서술자로 내세워 사랑손님과 어머니의 사랑을 아름답게 승화시켜 통속적으로 흐르지 않게 함. ② 이 글의 구성 단계 발단 전개 위기 절정 결말 옥희네 가족 및 생활 형편 소개와 사랑에 하숙하게 된 손님의 등장 서로에게 관심을 보이는 어머니와 아저씨 아저씨에 대한 사랑으로 갈등하는 어머니 아저씨에 대한 사랑을 포기하기로 결심하고 거절의 뜻을 전하는 어머니 어머니의 편지를 받고 떠나는 아저씨와 마을을 정리하는 어머니 ③ 어린아이를 서술자로 설정한 효과 서술자 ‘박옥희’라는 여섯 살 난 여자아이 시점 일인칭 관찰자 시점 효과 ● 천진난만한 말투와 생각으로 독자의 웃음을 자아냄. ● 어린아이의 순수한 시선을 통해 어른들의 사랑을 순수하고 아름답게 전달함. ● 독자가 인물들의 행동이나 심리를 해석하게 하여 상상하며 읽는 즐거움을 줌. ④ 작품 속 갈등의 양상 내적 갈등 옥희 아빠가 없음 ↔ 아저씨가 아빠였으면 하는 소망 아저씨, 어머니 서로에 대한 연정 ↔ 전통적, 보수적 윤리관 ★외적 갈등 개인과 사회 아저씨를 향한 어머니의 사랑 ↔ 여성의 개가에 부정적인 사회적 편견과 관습 ⑤ 등장인물의 성격 옥희 천진난만하고 순수함 어머니 보수적이고 전통적임 아저씨 자상하고 다정하지만 소극적임 외삼촌 개방적이고 자유분방함 ⑥ 소재의 의미 ★달걀 ● 옥희와 아저씨가 친하지는 계기 ● 아저씨에 대한 어머니의 관심과 애정 ● 떠나는 아저씨에 대한 어머니의 마지막 정성 ★풍금 ● 아버지에 대한 어머니의 추억과 그리움 ● 아저씨에 대한 어머니의 연정 ● 어머니의 내적 갈등을 드러내는 소재 꽃 ● 아저씨에 대한 어머니의 사랑 ● 어머니의 갈등을 심화시키는 소재 하얀 종이 ● 어머니에 대한 아저씨의 애정 ● 어머니의 내적 갈등을 최고조에 이르게 하는 소재 아버지의 옷 아버지에 대한 어머니의 그리움 하얀 손수건 어머니와 아저씨의 이별의 상징 여기까지 주요섭 – 사랑 손님과 어머니 전문 및 정리입니다. 인쇄
6-(2) 사랑손님과 어머니(본문 학습)
<발단1>
1. 나의 가족 소개
나 (1인칭 시점) 는 금년 여섯 살 난 처녀애입니다. 내 이름은 박옥희이고요. 우리 집 식구라고는 세상에서 제일 예쁜 우리 어머니와 나, 단 두 식구뿐이랍니다. 아차 큰일났군, 외삼촌을 빼놓을 뻔했으니.
2. 외삼촌 소개
[지금 중학교에 다니는 외삼촌은 어디를 그렇게 싸돌아다니는지 집에는 끼니때 외에는 별로 붙어 있지를 않으니까 어떤 때는 한 주일씩 가도 외삼촌 코빼기도 못 보는 때가 많으니까요,] (자유 분방하고 활달한 성격) 깜박 잊어버리기도 예사지요, 무얼.3. 어머니 소개
우리 어머니는, 그야말로 세상에서 둘도 없이 곱게 생긴 우리 어머니는, 금년 나이 스물네 살인데 과부랍니다. 과부가 무엇인지 나는 잘 몰라도, 하여튼 동리 사람들이 나더러 ‘과부 딸’이라고들 부르니까, 우리 어머니가 과부인 줄을 알지요. 남들은 다 아버지가 있는데, 나만은 아버지가 없지요. 아버지가 없다고 아마 ‘과부 딸’이라나 봐요.
4. 돌아가신 아버지 소개
외할머니 말씀을 들으면 우리 아버지는 내가 이 세상에 나오기 한 달전에 돌아가셨대요. (나의 처지 : 유복녀) 우리 어머니하고 결혼한 지는 일 년 만이고요. 우리 아버지의 본집은 어디 멀리 있는데, 마침 이 동리 학교에 교사로 오게 되기 때문에 결혼 후에도 우리 어머니는 시집으로 가지 않고, 여기 이 집을 사고(바로 이 집은 우리 외할머니 댁 옆집이지요), 여기서 살다가 일 년이 못 되어 갑자기 돌아가셨대요. 내가 세상에 나오기도 전에 아버지는 돌아가셨다니까, 나는 아버지 얼굴도 못 뵈었지요. 그러니 아무리 생각해 보아도 아버지 생각은 안 나요. 아버지 사진이라는 사진은 나도 한두 번 보았지요. 참말로 훌륭한 얼굴이에요. 아버지가 살아 계시다면, 참말로 이 세상에서 제일 가는 잘난 아버지일 거예요. 그런 아버지를 보지도 못한 것은 참으로 분한 (‘슬픈, 애석한’의 의미) 일이에요. 그 사진도 본 지가 퍽 오래 되었는데, 이전에는 그 사진을 늘 어머니 책상 위에 놓아 두시더니 (그리움) , 외할머니가 오시면 오실 때마다 그 사진을 치우라고 늘 말씀하셨는데, 지금은 그 사진이 어디 있는지 없어졌어요. 언젠가 한번 어머니가 나 없는 동안에 몰래 장롱 속에서 무엇을 꺼내 보시다가 (그리움) , 내가 들어오니까 얼른 장롱 속에 감추는 것을 보았는데, 그게 아마 아버지 사진인 것 같았어요.
5. 넉넉하지 않은 형편 소개
아버지가 돌아가시기 전에 우리가 먹고 살것을 남겨 놓고 가셨대요. 작년 여름에, 아니로군, 가을이 다 되어서군요. 하루는 어머니를 따라서 여기서 한 십 리나 가서 조그만 산이 있는 데를 가서, 거기서 밤도 따 먹고, 또 그 산 밑에 초가집에 가서 닭고깃국을 먹고 왔는데, 거기 있는 땅이 우리 땅이래요. 거기서 나는 추수로 밥이나 굶지 않게 된다고요. 그래도 반찬 사고 과자 사고 할 돈은 없대요. 그래서 어머니가 다른 사람의 바느질을 맡아서 해 주지요. 바느질을 해서 돈을 벌어서 그걸로 청어도 사고, 달걀도 사고, 내가 먹을 사탕도 사고 한다고요. (넉넉하지 않은 생활 형편-하숙을 치게 됨-사랑손님의 등장)
6. 외삼촌이 오게 된 이유
그리고 우리 집 정말 식구는 어머니와 나와 단 둘뿐인데, 아버님이 계시던 사랑방이 비어 있으니까, 그 방도 쓸 겸 또 어머니의 잔심부름도 좀 해 줄 겸 해서 우리 외삼촌이 사랑방에 와 있게 되었대요.
주제 : ‘나’의 가족 및 생활 형편 소개
<발단2>
7. 큰외삼촌이 낯선 아저씨를 데려옴→새로운 인물의 등장
금년 봄에는 나를 유치원에 보내 준다고 해서, 나는 너무나 좋아서 동무 아이들한테 실컷 자랑을 하고 나서 집으로 돌아오노라니까, 사랑에서 큰외삼촌이(우리 집 사랑에 와 있는 외삼촌의 형님 말이에요) 웬 한 낯선 사람 ( 새로운 인물 등장-사건 전개의 계기) 하나와 앉아서 이야기를 하고 있었습니다. 큰외삼촌이 나를 보더니 “옥희야.”하고 부르겠지요.
“옥희야, 이리 온. 와서 이 아저씨께 인사드려라.”
나는 어째 부끄러워서 비슬비슬하니까, 그 낯선 손님이,
“아, 그 애기 참 곱다. 자네 조카딸인가?”
하고 큰외삼촌더러 묻겠지요. 그러니까 큰외삼촌은,
“응, 내 누이의 딸……. 경선 군의 유복녀 외딸일세.”
하고 대답합니다.
“옥희야, 이리 온, 응! 그 눈은 꼭 아버지를 닮았네그려.”
하고 낯선 손님이 말합니다.
“자, 옥희야, 커단 처녀가 왜 저 모양이야. 어서 와서 이 아저씨께 인사드려라. 네 아버지의 옛날 친구(親舊)신데, 오늘부터 이 사랑에 계실텐데, 인사 여쭙고 친해 두어야지.”
8. 아저씨가 사랑방에 계시게 되어 즐거워짐
나는 낯선 손님이 사랑방에 계시게 된다는 말을 듣고 갑자기 즐거워졌습니다. (낯선 손님에게 호감을 가짐) 그래서 그 아저씨 앞에 가서 사붓이 절을 하고는 그만 안마당으로 뛰어들어왔지요. (수줍음) 그 낯선 아저씨와 큰외삼촌은 소리를 내서 크게 웃더군요.
9. 아저씨에 대한 나의 관심
나는 안방으로 들어오는 나름으로 어머니를 붙들고,
“엄마, 사랑방에 큰외삼촌이 아저씨를 하나 데리구 왔는데에 그아저씨가아 이제 사랑에 있는대.”
하고 법석을 하니까,
“응, 그래.”
하고 어머니는 벌써 안다는 듯이 대수롭잖게 (나의 즐거운 모습과 대조) 대답(對答)을 하더군요.
그래서 나는
“언제부터 와 있나?”
하고 물으니까,
“오늘부텀.”
“애구, 좋아.”
하고 내가 손뼉을 치니까, 어머니는 내 손을 꼭 붙잡으면서,
“왜, 이리 수선이야.”
“그럼 작은외삼촌은 어디로 가나?”
“외삼촌도 사랑에 계시지.”
“그럼 둘이 있나?”
“응.”
“한 방에 둘이 있어?”
“왜, 장지문 닫고 외삼촌은 아랫방에 계시고 그 아저씨는 윗방에 계시고, 그러지”
10. 아저씨 소개 및 아저씨가 우리집에 있게 된 이유
나는 그 아저씨가 어떠한 사람인지는 몰랐으나 첫날부터 내게는 퍽 고맙게 굴고, 나도 그 아저씨가 꼭 마음에 들었어요. (심리의 직접적 표현)
어른들이 저희끼리 말하는 것을 들으니까, 그 아저씨는 돌아가신 우리 아버지와 어렸을 적 친구라고요. 어디 먼 데 가서 공부를 하다가 요새 돌아왔는데, 우리 동리 학교 교사로 오게 되었대요. 또, 우리 큰외삼촌과도 동무인데, 이 동리에는 하숙도 별로 깨끗한 곳이 없고 해서 윗사랑으로 와 계시게 되었다고요. 또, 우리도 그 아저씨한테서 밥값을 받으면 살림에 보탬도 좀 되고 한다고요. (하숙이 나의 집 형편과 필연적인 관계임을 밝히고 있음)
11. 나에 대한 아저씨의 친절
그 아저씨는 그림책들을 얼마든지 가지고 있어요. 내가 사랑방으로 나가면, 그 아저씨는 나를 무릎에 앉히고 그림책들을 보여 줍니다. 또, 가끔 과자도 주고요. (아저씨의 다정하고 자상한 성격)
주제 : 우리 집 사랑에 하숙하게 된 아저씨
<전개1>
12. 같은 식성을 가진 아저씨와 더욱 친해짐
어느 날은 점심을 먹고 이내 살그머니 사랑에 나가 보니까 , (아저씨에 대한 나의 호기심) 아저씨는 그 때에야 점심을 잡수셔요. 그래 가만히 앉아서 점심 잡숫는 걸 구경하고 있노라니까, 아저씨가
“옥희는 어떤 반찬을 제일 좋아하노?”
하고 묻겠지요. 그래 삶은 달걀을 좋아한다고 했더니, 마침 상에 놓인 삶은 달걀을 한 알 집어 주면서 나더러 먹으라고 합니다 . (아저씨의 자상한 성격)
나는 그 달걀을 벗겨 먹으면서,
“아저씨는 무슨 반찬이 제일 맛나요?”
하고 물으니까, 아저씨는 한참이나 빙그레 웃고 있더니,
“나도 삶은 달걀.”
하겠지요. 나는 좋아서 손뼉을 짤깍짤깍 치고,
“아, 나와 같네. 그럼 가서 어머니한테 알려야지.”
하면서 일어서니까, 아저씨가 꼭 붙들면서,
“그러지 마라.”
그러시겠지요. 그래도 나는 한번 맘을 먹은 다음엔 꼭 그대로 하고야 마는 성미지요 . (성격의 직접적 제시) 그래 안마당으로 뛰쳐들어가면서,
“엄마, 엄마, 사랑 아저씨도 나처럼 삶은 달걀을 제일 좋아한대.”
하고 소리를 질렀지요.
“떠들지 마라.”
하고 어머니는 눈을 흘기십니다. 그러나 사랑 아저씨가 달걀을 좋아하는 것이 내게는 썩 좋게 되었어요. 그 다음부터는 어머니가 달걀을 많이씩 사게 되었으니까요. (아저씨에 대한 엄니의 배려) 달걀 장수 노파가 오면 한꺼번에 열 알도 사고 스무 알도 사고, 그래선 두고두고 삶아서 아저씨 상에도 놓고, 또 으레 나도 한 알씩 주고 그래요. 그뿐만 아니라, 아저씨한테 놀러 나가면 가끔 아저씨가 책상 서랍 속에서 달걀을 한두 알 꺼내서 먹으라고 주지요 . (아저씨의 자상한 성격) 그래 그 담부터는 나는 아주 실컷 달걀을 많이 먹었어요.
13. 외삼촌의 말에 부끄러워하는 어머니
나는 아저씨가 매우 좋았어요. 그렇지만 외삼촌은 가끔 툴툴하는 때가 있었어요. 아마 아저씨가 마음에 안 드나 봐요. 아니, 그것보다도 아저씨 잔심부름을 꼭 외삼촌이 하게 되니까, 그것이 싫어서 그러나 봐요. 한번은 어머니와 외삼촌이 말다툼하는 것까지 내가 들었어요. 어머니가
“야, 또 어디 나가지 말고 사랑에 있다가, 선생님 들어오시거든 상 내가야지.” (전통적이고 봉건적인 의식)
하고 말씀하시니까, 외삼촌은 얼굴을 찡그리면서,
“제길, 남 어디 좀 볼일이 있는 날은 으레 끼니때에 안 들어오고 늦어지니……”
하고 툴툴하겠지요. 그러니까 어머니는
“그러니 어쩌겠니? 너밖에 사랑 출입할 사람이 어디 있니?” (전통적이고 봉건적인 의식)
“누님이 좀 들고 나가구려. 요새 세상에 내외합니까?” (개방적이고 자유로운 의식)
어머니는 갑자기 얼굴이 발개지시고, 아무 대답도 없이 그냥 외삼촌을 향하여 눈을 흘기셨습니다. 그러니까 외삼촌은 흥흥 웃으면서 사랑으로 나갔지요.
주제 : 아저씨에 대한 어머니의 배려
<전개2>
14. 집에 있는 풍금에 대해 궁금해함
나는 유치원에 가서 창가도 배우고, 춤도 배우고 하였습니다. 유치원 여자 선생님이 풍금을 아주 썩 잘 쳐요. 우리 유치원에 있는 풍금은 우리 예배당에 있는 풍금과는 아주 다른데, 퍽 조그마한 것이지마는 소리는 썩 좋아요. 그런데 우리집 윗간에도 유치원 풍금과 똑같이 생긴 것이 놓여 있는 것이 갑자기 생각이 났어요. 그래 그 날, 나는 집으로 오는 길로 어머니를 끌고 윗간으로 가서,
“엄마, 이거 풍금 아니야?”
하고 물으니까, 어머니는 빙그레 웃으시면서,
“그렇단다. 그건 어찌 알았니?”
“우리 유치원에 있는 풍금이 이것과 똑같은데 무얼. 그럼 엄마도 풍금 칠 줄 알아?”
하고 나는 다시 물었습니다. 그것은 내가 이때껏 한 번도, 어머니가 이 풍금 앞에 앉은 것을 본 일이 없기 때문입니다.
15. 풍금을 통해 아버지를 생각하는 어머니
어머니는 아무 대답도 아니 하십니다.
“엄마, 이 풍금 좀 쳐 봐!”
하고 재촉하니까, 어머니 얼굴이 약간 흐려지면서,
“그 풍금 (아버지와의 추억 상징) 은 네 아버지가 날 사다 주신 거란다. 네 아버지 돌아가신 후에는, 그 풍금은 이 때까지 뚜껑도 한 번 안 열어 보았다…….”
이렇게 말씀하시는 어머니 얼굴을 보니까 금방 또 울음보가 터질 것만 같이 보여서 , (그리움) 나는 그만
“엄마, 나 사탕 주어.” (어머니가 슬퍼 보여 화제를 돌림-어머니에 대한 배려)
하면서 아랫방으로 끌고 내려왔습니다.
주제 : 아버지를 그리워하는 어머니
<전개3>
16. 어머니에 대한 아저씨의 관심→’나’를 매개로 관심을 표시함
아저씨가 사랑방에 와 계신 지 벌써 여러 밤을 잔 뒤입니다. 아마 한 달이나 되었지요. 나는 거의 매일 아저씨 방에 놀러 갔습니다. 어머니는 나더러 그렇게 가서 귀찮게 굴면 못쓴다고 가끔 꾸지람을 하시지만, 정말인즉 나는 조금도 아저씨에게 귀찮게 굴지는 않았습니다. 도리어 아저씨가 나를 귀찮게 굴었지요.
“옥희 눈은 아저씨를 닮았다. 고 고운 코는 아마 어머니를 닮았지, 고 입하고! 응, 그러냐, 안 그러냐? 어머니도 옥희처럼 곱지, 응?……. ” (어머니에 대한 아저씨의 연정 표현)
이렇게 여러 가지로 물을 적도 있었습니다. 그래서 나는
“아저씨, 입때 우리 엄마 못 봤어요?”
하고 물었더니, 아저씨는 잠잠합니다. 그래 나는
“우리 엄마 보러 들어갈까?”
하면서 아저씨 소매를 잡아당겼더니, 아저씨는 펄쩍 뛰면서,
“아니, 아니, 안 돼. 난 지금 분주해서.”
하면서 나를 잡아끌었습니다. 그러나 정말로는 무슨 그리 분주하지도 않은 모양이었어요. 그러기에 나더러 가란 말도 않고, 그냥 나를 붙들고 앉아서 머리도 쓰다듬어 주고 뺨에 입도 맞추고 하면서,
“요 저고리 누가 해주지?…… 밤에 엄마하고 한 자리에서 자니?”
하는 등 쓸데없는 말을 자꾸만 물었지요! (어머니에 대한 관심 때문)
17. 외삼촌 앞에서는 아저씨의 태도가 달라짐
그러나 웬일인지 나를 그렇게도 귀애(貴愛)해 주던 아저씨도, 아랫방에 외삼촌이 들어오면 갑자기 태도가 달라지지요. 이것저것 묻지도 않고 나를 꼭 껴안지도 않고, 점잖게 앉아서 그림책이나 보여 주고 그러지요. (자신의 감정이 드러날까 봐 조심하는 아저씨) 아마 아저씨가 우리 외삼촌을 무서워하나 봐요.
18. 나를 곱게 단장시키는 어머니→’나’를 매개로 아저씨에 대한 은근한 관심을 표명
하여튼, 어머니는 나더러 너무 아저씨를 귀찮게 한다고, 어떤 때는 저녁 먹고 나를 방 안에 가두어 두고 못 나가게 하는 때도 더러 있었습니다. 그러나 조금 있다가 어머니가 바느질에 정신이 팔리어서 골몰하고 있을 때, 몰래 가만히 일어나서 나오지요. 그런 때에는 어머니는, 내가 문 여는 소리를 듣고서야 퍼뜩 정신을 차려서 쫓아와 나를 붙들지요. 그러나 그런 때는 어머니는 골은 아니 내시고,
“이리 온, 이리 와서 머리 빗고…….”
하고 끌어다가 머리를 다시 곱게 땋아 주시면서, (아저씨에 대한 어머니의 관심)
“머리를 곱게 땋고 가야지, 그렇게 되는대로 하고 가면 아저씨가 흉보시지 않니?”
하시지요. 또, 어떤 때에는 머리를 다 땋아 주시고는,
“응, 저고리가 이게 무어니?”
하시면서 새 저고리를 내어 주시는 때도 있었습니다. (아저씨에 대한 어머니의 관심)
* 옥희 : 어저씨와 어머니 사이의 감정의 매개자 역할
주제 : 아저씨와 어머니의 서로에 대한 관심(연정)
<전개4>
19. 아저씨와 뒷동산에 놀러 가게 됨
어느 토요일 오후였습니다. (새로운 사건 전개) 아저씨는 나더러 뒷동산에 올라가자고 하셨습니다. 나는 너무나 좋아서 가자고 그러니까, 아저씨가
“들어가서 어머니께 허락 맡고 온.”
하십니다. 참 그렇습니다. 나는 뛰어들어가서 어머니께 허락을 맡았습니다. 어머니는 내 얼굴을 다시 세수시켜 주고, 머리도 다시 땋고 , (옥희의 모습에 자신을 투영시킴-아저씨에 대한 관심) 그리고 나서는 나를 아스러지도록 한 번 몹시 껴안았다가 놓아 주었습니다. (옥희에 대한 사랑)
“너무 오래 있지 말고, 응?”
하고 어머니는 크게 소리치셨습니다. (아저씨에게 직접 말할 수 없어서) 아마 사랑 아저씨도 그 소리를 들었을 거예요.
20. 유치원 동무의 오해
뒷동산에 올라가서는 정거장을 한참 내려다보았으나, 기차는 안 지나갔습니다. 나는 풀잎을 쭉쭉 뽑아 보기도 하고, 땅에 누운 아저씨의 다리를 꼬집어 보기도 하면서 놀았습니다. 한참 후에 아저씨하고 손목을 잡고 내려오는데, 유치원 동무들을 만났습니다.
“옥희가 아빠하고 어디 갔다 온다, 응.”
하고 한 동무가 말하였습니다. 그 아이는 우리 아버지가 돌아가신 줄을 모르는 아이였습니다. 나는 얼굴이 빨개졌습니다. 그 때 나는 얼마나 이 아저씨가 정말 우리 아버지였더라면 (옥희의 소망) 하고 생각했는지 모릅니다. [나는 정말로 한 번만이라도,
“아빠!”
하고 불러 보고 싶었습니다.] (아버지에 대한 그리움) 그러고 그 날, 그렇게 아저씨하고 손목을 잡고 골목골목을 지나오는 것이 어찌도 재미가 좋았는지요.
21. 나의 소망에 대한 아저씨의 반응에 실망함
나는 대문까지 와서,
“난 아저씨가 우리 아빠라면 좋겠다.”
하고 불쑥 말해 버렸습니다. 그랬더니 아저씨는 얼굴이 홍당무처럼 빨개져서 나를 몹시 흔들면서,
“그런 소리 하면 못써.” (아저씨의 내적 갈등)
하고 말하는데, 그 목소리가 몹시도 떨렸습니다. 나는 아저씨가 몹시 성이 난 것처럼 보여서, 아무 말도 못 하고 안으로 뛰어들어갔습니다. 어머니가
“어디까지 갔던?”
하고 나와 안으며 묻는데, 나는 대답도 못 하고 그만 훌쩍훌쩍 울었습니다. 어머니는 놀라서,
“옥희야, 왜 그러니, 응?”
하고 자꾸만 물었으나, 나는 아무 대답도 못 하고 울기만 했습니다.
주제 : ‘나’의 소망에 대한 아저씨의 반응과 그로 인한 ‘나’의 실망
<위기1>
22. 어머니와 예배당에 가기로 함→어머니 목소리만으로도 얼굴이 붉어지는 아저씨
이튿날은 일요일인 고로 나는 어머니와 함께 예배당에를 가려고 차리고 나서 어머니가 옷을 갈아입는 동안 잠깐 사랑에 나가 보았습니다. ‘아저씨가 아직도 성이 났나?’하고 가만히 방 안을 들여다보았더니 책상에 앉아서 무엇을 쓰고 있던 아저씨가 내다보면서 빙그레 웃었습니다. 그 웃음을 보고 나는 마음을 놓았습니다. 아저씨가 지금은 성이 풀린 것이 확실하니까요. 아저씨는 나를 이리 보고 저리 보고 훑어보더니,
“옥희, 오늘 어디 가노? 저렇게 곱게 채리고”
하고 물었습니다.
“엄마하고 예배당에 가.”
“예배당에?”
하고 물었습니다.
“요 앞에 예배당에 가지 뭐.”
“응? 요 앞이라니?”
이 때 안에서
“옥희야.”
하고 부드럽게 부르는 어머니 목소리가 들리었습니다. 나는 얼른 안으로 뛰어들어오면서 돌아다보니까, 아저씨는 또 얼굴이 빨갛게 성이 났겠지요. 내 원, 참으로 무슨 일로 요새는 아저씨가 그렇게 성을 잘 내는지 알 수 없었습니다. (상황에 대한 불완전한 이해-어린아이다운 서술자의 모습)
23. 예배당에서 어머니와 아저씨의 부끄러운 심리
예배당에 가서 찬미하고 기도하다가 기도하는 중간에 갑자기 나는 ‘혹시 아저씨도 예배당에 오지 않았나?’ 하는 생각이 나서 눈을 뜨고 고개를 들어 남자석을 바라보았습니다 . (시대 상황을 알 수 있음) 그랬더니 하, 바로 거기에 아저씨가 와 앉아 있겠지요. [그런데 아저씨는 어른이면서도 눈 감고 기도하지 않고 우리 아이들처럼 눈을 번히 뜨고 여기저기 두리번두리번 바라봅니다. 나는 얼른 아저씨를 알아보았는데 아저씨는 나를 못 알아보았는지 내가 빙그레 웃어 보여도 웃지도 않고 멀거니 보고만 있겠지요. 그래 나는 손을 흔들었지요. 그러니까 아저씨는 얼른 고개를 숙이고 말더군요.] (어머니에 대한 관심의 적극적 표출) 그 때에 어머니는 내가 팔 흔드는 것을 깨닫고 두 손으로 나를 붙들고 끌어당기더군요. [나는 어머니 귀에다 입을 대고, “저기 아저씨도 왔어.”하고 속삭이니까 어머니는 흠칫하면서 내 입을 손으로 막고 막 끌어잡아다가 앞에 앉히고 고개를 누르더군요. 보니까 어머니도 얼굴이 홍당무처럼 빨개졌더군요.] (아저씨에 대한 어머니의 관심)
24. 예배당에서의 어색한 태도
그 날 예배는 아주 젬병이었어요 . (좋지 않았어요) 웬일인지 예배가 다 끝날 때까지 어머니는 성이 나서 강대만 향하여 앞으로 바라보고 앉았고, 이전 모양으로 가끔 나를 내려다보고 웃는 일이 없었어요. 그리고 아저씨를 보려고 남자석을 바라다보아도 아저씨도 한 번도 바라다보아 주지도 않고 성이 나서 앉아 있고, 어머니는 나를 보지도 않고 공연히 꽉꽉 잡아당기지요. 왜 모두들 그리 성이 났는지! 나는 그만 ‘으아.’하고 울고 싶었어요. 그러나 바로 멀지 않은 곳에 우리 유치원 선생님이 앉아 있는 고로 울고 싶은 것을 아주 억지로 참았답니다.
주제 : 예배당에서 서로를 의식하는 어머니와 아저씨
<위기2>
25. 유치원에서 도아오는 나를 기다리는 어머니→자식에 대한 염려
내가 유치원에 입학한 후 처음 얼마 동안은 유치원에 갈 때나 올 때나 외삼촌이 바래다 주었습니다. 그러나 여러 밤을 자고 난 뒤에는 나 혼자서도 넉넉히 다니게 되었어요. 그러나 언제나 내가 유치원에서 돌아오는 때면 어머니가 옆대문(우리 집에는 대문이 사랑대문과 옆대문 둘이 있어서 어머니는 늘 이 옆대문으로만 출입하시는 것이었습니다.) (보수적인 사회상-남녀유별) 밖에 기다리고 섰다가 내가 달음질쳐 가면, 안고 집안으로 들어가곤 하는 것이었습니다.
26. 어머니를 곯려 줄 심산으로 벽장 속에 숨음→벽장 사건의 발단
그런데 하루는 어쩐 일인지 어머니가 대문간에 보이지를 않겠지요. 어떻게도 화가 나던지요. 물론 머릿속으로는 ‘아마 외할머니 댁에 가셨나 보다.’하고 생각했지마는, 하여튼 내가 돌아왔는데 문간에서 기다리지 않고 집을 떠났다는 것이 몹시 나쁘게 생각되더군요. 그래서 속으로 ‘ 오늘 엄마를 좀 곯려야겠다 .’하고 생각하고 있는데 옆대문 밖에서,
“아이고, 얘가 원 벌써 왔나?”
하는 어머니 목소리가 들리더군요. 그 순간, 나는 얼른 신을 벗어 들고 안방으로 뛰어들어가서 벽장문을 열고 그 속에 들어가서 숨어 버렸습니다.
“옥희야, 옥희 너, 여태 안 왔니?”
하는 어머니 목소리가 바로 뜰에서 나더니,
“여태 안 왔군.”
하면서 밖으로 나가는 모양이었습니다. 나는 재미가 나서 혼자 흐흥흐흥 웃었습니다.
27. 나를 찾는 소동이 벌어짐
한참을 있더니 집에서는 온통 야단이 났습니다. 어머니 목소리도 들리고 외할머니 목소리도 들리고 외삼촌 목소리도 들리고!
“글쎄 유치원에서 벌써 이십 분 전에 떠났다는데 원 중간에서…….”
하는 것이 외할머니 목소리.
“하여튼 내 나가서 돌아다녀 볼 테요. 원 고것이 어딜 갔담?”
하는 것은 외삼촌의 목소리.
이윽고 어머니의 울음소리가 가늘게 들렸습니다. 외할머니는 무어라고 중얼중얼 이야기하는 모양이었습니다. ‘이젠 그만 하고 나갈까?’ 하고도 생각했으나, ‘ 지난 주일날 예배당에서 성냈던 앙갚음을 해야지 ‘ 하는 생각이 나서 나는 그냥 벽장 안에 누워 있었습니다. 벽장 안은 답답하고 더웠습니다. 그래서 이윽고 부지중에 나는 슬며시 잠이 들고 말았습니다.
28. 나를 발견하신 어머니가 눈물을 흘림
얼마 동안이나 잤는지요? 이윽고 잠을 깨어 보니 아까 내가 벽장 안으로 들어왔던 것은 잊어버리고 참 이상스러운 데에 내가 누워 있거든요. 어두컴컴하고 좁고 덥고……. 나는 갑자기 무서운 생각이 나서 엉엉 울기 시작했지요. 그러자 갑자기 어디 가까운 데서 어머니의 외마디소리가 나더니 벽장문이 벌컥 열리고 어머니가 달려들어서 나를 안아 내렸습니다.
“요 망할 것아.” (질책과 안도감)
하면서 어머니는 내 엉덩이를 댓 번 때렸습니다. 나는 더욱더 소리를 내서 울었습니다. 그 때에는 어머니는 나를 끌어안고 어머니도 따라 울었습니다.
“옥희야, 옥희야, 응, 이젠 괜찮다. 엄마 여기 있지 않니, 응? 울지 마라, 옥희야. [엄마는 옥희 하나면 그뿐이다. 옥희 하나만 바라고 산다. 난 너 하나면 그뿐이야. 세상 다 일이 없다. 옥희만 바라고 산다.] (옥희에 대한 애정, 아저씨를 생각한 것에 대한 자책, 감정의 추스림) 옥희야, 울지 마라. 응, 울지 마라.”
이렇게 어머니는 나더러 자꾸 울지 말라고 하면서도 어머니는 그치지 않고 그냥 자꾸자꾸 울었습니다. 외할머니는
“원 고것이 도깨비가 들렸단 말인가, 벽장 속엔 왜 숨는담.”
하고 앉아 있고, 외삼촌은
“얘, 재수 메유다 (없다) .”
하면서 밖으로 나갔습니다.
주제 : 옥희로 인한 어머니의 자책과 갈등
<위기3>
29. 어머니께 꽃을 드려야겠다고 생각함→어머니를 위한 옥희의 마음
이튿날, 유치원을 파하고 집으로 오게 된 때, 나는 갑자기 어제 벽장 속에 숨었다가 어머니를 몹시 울게 했던 생각이 나서 집으로 돌아가기가 어쩐지 부끄러워졌습니다. ‘오늘은 어머니를 좀 기쁘게 해 드려얄 텐데……. 무엇을 갖다 드리면 기뻐할까?’ 하고 생각하였습니다. 그러자 문득 유치원 안에 선생님 책상 위에 놓여 있던 꽃병 생각이 났습니다. 그 꽃병에는, 나는 이름도 모르나, 곱고 빨간 꽃이 꽂히어 있었습니다. 그 꽃은 개나리도 아니고 진달래도 아니었습니다. 그런 꽃은 나도 잘 알고, 또 그런 꽃은 벌써 피었다가 져 버린 후였습니다. 무슨 서양 꽃이려니 하고 나는 생각하였습니다. 나는 우리 어머니가 꽃을 사랑하는 줄을 잘 압니다. 그래서 그 꽃을 갖다가 드리면 어머니가 몹시 기뻐하려니 하고 생각하였습니다.
30. 아저씨가 꽃을 드리라 했다고 거짓말을 함
그래서 나는 도로 유치원 방 안으로 들어갔습니다. 마침 방 안에는 아무도 없었습니다. 선생님도 잠깐 어디를 가셨는지 보이지 않았습니다. 그래 나는 그 꽃을 두어 개 얼른 빼 들고 달음질쳐 나왔지요. 집에 오니, 어머니는 문간에서 기다리고 있다가 나를 안고 들어왔습니다.
“그 꽃은 어디서 났니? 퍽 곱구나.”
하고 어머니가 말씀하셨습니다. 그러나 나는 갑자기 말문이 막혔습니다. ‘이걸 엄마 드리려고 유치원서 가져왔어.’ 하고 말하기가 어째 몹시 부끄러운 생각이 들었습니다. 그래 잠깐 망설이다가
“응, 이 꽃! 저, 사랑 아저씨가 엄마 갖다 주라고 줘.”
하고 불쑥 말했습니다. 그런 거짓말이 어디서 그렇게 툭 튀어나왔는지 나도 모르지요.
31. 꽃을 받은 어머니가 당황하나 소중히 간직함
꽃을 들고 냄새를 맡고 있던 어머니는 내 말이 끝나기가 무섭게 몹시 놀란 사람처럼 화닥닥하였습니다. 그리고는 금시에 어머니 얼굴이 그 꽃보다 더 빨갛게 되었습니다. 그 꽃을 든 어머니 손가락이 파르르 떠는 것을 나는 보았습니다. 어머니는 무슨 무서운 것을 생각하는 듯이 방 안을 휘 한 번 둘러보시더니,
“옥희야, 그런 걸 받아 오면 안 돼.”
하고 말하는 목소리는 몹시 떨렸습니다. 나는 꽃을 그렇게도 좋아하는 어머니가 이 꽃을 받고 그처럼 성을 낼 줄은 참으로 뜻밖이었습니다. 어머니가 그렇게도 성을 내는 것을 보니까 그 꽃을 내가 가져왔다고 그러지 않고 아저씨가 주더라고 거짓말을 한 것이 참 잘되었다고 나는 속으로 생각했습니다. 어머니가 성을 내는 까닭을 나는 모르지만, 하여튼 성을 낼 바에는 내게 내는 것보다 아저씨에게 내는 것이 내게는 나았기 때문입니다. 한참 있더니 어머니는 나를 방안으로 데리고 들어와서
“옥희야, 너 이 꽃 이야기 아무보구도 하지 말아라, 응?”
하고 타일러 주었습니다. 나는
“응.”
하고 대답하면서 고개를 여러 번 까닥까닥했습니다. 어머니가 그 꽃을 곧 내버릴 줄로 나는 생각했습니다마는, 내버리지 않고 꽃병에 꽂아서 풍금 위에 놓아 두었습니다. 아마 퍽 여러 밤 자도록 그 꽃은 거기 놓여 있어서 마지막에는 시들었습니다. 꽃이 다 시들자 어머니는 가위로 그 대는 잘라 내버리고, 꽃만은 찬송가 갈피에 곱게 끼워 두었습니다.
32. 어머니가 풍금을 연주하심
내가 어머니께 꽃을 갖다 주던 날 밤에, 나는 또 사랑에 놀러 나가서 아저씨 무릎에 앉아서 그림책을 보고 있었습니다. 갑자기 아저씨 몸이 흠칫하였습니다. 그리고는 귀를 기울입니다. 나도 귀를 기울였습니다.
풍금 소리!
그 풍금 소리는 분명 안방에서 흘러나오는 것이었습니다.
“엄마가 풍금을 타나 보다.”
하고 나는 벌떡 일어나서 안으로 뛰어왔습니다. 안방에는 불을 켜지 않았습니다. 그러나 그 때는 음력으로 보름께나 되어서 달이 낮같이 밝은데 은빛 같은 흰 달빛이 방 안 절반 가득히 차 있었습니다. 나는 흰옷을 입은 어머니가 풍금 앞에 앉아서 고요히 풍금을 타는 것을 보았습니다.
33. 연주를 멈추고 옥희를 껴안으며 흐느끼는 어머니→어머니의 내면적 갈등 표현
나는 나이 여섯 살밖에 안 되었지마는 하여튼 어머니가 풍금을 타시는 것을 보는 것은 오늘이 처음이었습니다. 어머니는 우리 유치원 선생님보다도 풍금을 더 잘 타시는 것이었습니다. 나는 어머니 곁으로 갔습니다. 어머니는 내가 곁에 온 것도 깨닫지 못하는지 그냥 까딱 아니 하고 풍금을 탔습니다. 조금 있더니 어머니는 풍금 곡조에 맞추어서 노래를 부르기 시작하였습니다. 어머니의 목소리가 그렇게도 아름다운 것도 나는 이때껏 모르고 있었습니다. 어머니는 참으로 우리 유치원 선생님보다도 목소리가 훨씬 더 곱고, 또 노래도 훨씬 더 잘 부르시는 것이었습니다. 나는 가만히 서서 어머니 노래를 들었습니다. 그 노래는 마치 은실을 타고 별나라에서 내려오는 노래처럼 아름다웠습니다. 그러나 얼마 오래지 않아 목소리는 약간 떨리기 시작하였습니다. 가늘게 떨리는 노랫소리, 그에 따라 풍금의 가는 소리도 바르르 떠는 듯했습니다. 노랫소리는 차차 가늘어지더니 마지막에는 사르르 없어져 버렸습니다. 풍금 소리도 사르르 없어졌습니다. 어머니는 고요히 풍금에서 일어나시더니 옆에 서 있는 내 머리를 쓰다듬었습니다. 그 다음 순간, 어머니는 나를 안고 마루로 나오셨습니다. 어머니는 아무 말씀도 없이 그냥 꼬옥 껴안는 것이었습니다. 달빛을 함빡 받은 내 어머니가 몹시도 새하얗다고 생각되었습니다. 우리 어머니는 참으로 천사 같다고 생각하였습니다. 우리 어머니의 새하얀 두 뺨 위로 쉴새없이 두 줄기 눈물이 줄줄 흘러내리고 있는 것을 나는 보았습니다. 그것을 보니 나도 갑자기 울고 싶어졌습니다.
“어머니, 왜 울어?”
하고 나는 훌쩍거리면서 물었습니다.
“옥희야.”
“응?”
한참 동안 어머니는 아무 말씀도 없었습니다. 그러나 한참 후에
“옥희야, 너 하나면 그뿐이다.”
“엄마.”
어머니는 다시 대답이 없으셨습니다.
<절정>
34. 아저씨의 편지를 받고 무척 당황해함
하루는 밤에 아저씨 방에서 놀다가 졸려서 안방으로 들어오려고 일어서니까 아저씨가 하얀 봉투를 서랍에서 꺼내어 내게 주었습니다.
“옥희, 이거 갖다가 엄마 드리고, 지나간 달 밥값이라고, 응.”
나는 그 봉투를 갖다가 어머니에게 드렸습니다. 어머니는 그 봉투를 받아들자 갑자기 얼굴이 파랗게 질렸습니다. 그 전날 달밤에 마루에 앉았을 때보다도 더 새하얗다고 생각되었습니다. 그 봉투를 들고 어쩔 줄을 모르는 듯이 어머니의 얼굴에는 초조한 빛이 나타났습니다. 나는
“그거 지나간 달 밥값이래.”
하고 말을 하니까, 어머니는 갑자기 잠자다 깨나는 사람처럼 “응?” 하고 놀라더니, 또 금시에 백지장같이 새하얗던 얼굴이 발갛게 물들었습니다. 봉투 속으로 들어갔던 어머니의 파들파들 떨리는 손가락이 지전을 몇 장 끌고 나왔습니다. 어머니는 입술에 약간 웃음을 띠면서 “후!” 하고 한숨을 내쉬었습니다. 그러나 그것도 잠깐, 다시 어머니는 무엇에 놀랐는지 흠칫하더니 금시에 얼굴이 다시 새하얘지고 입술이 바르르 떨렸습니다. 어머니의 손을 바라다보니 거기에는 지전 몇 장 외에 네모로 접은 하얀 종이가 한 장 잡혀 있는 것이었습니다.
35. 메모를 읽는 어머니의 태도가 이상함→어머니의 심리가 극도로 불안정함을 나타냄
어머니는 한참을 망설이는 모양이었습니다. 그러더니 무슨 결심을 한 듯이 입술을 악물고 그 종이를 차근차근 펴 들고 그 안에 쓰인 글을 읽었습니다. 나는 그 안에 무슨 글이 쓰여 있는지 알 도리가 없었으나, 어머니는 그 글을 읽으면서 금시에 얼굴이 파랬다 발갰다 하고, 그 종이를 든 두 손은 이제는 바들바들이 아니라 와들와들 떨리어서 그 종이가 부석부석 소리를 내게 되었습니다.
36. 어머니가 염려되어 위로함
한참 후에 어머니는 그 종이를 아까 모양으로 네모지게 접어서 돈과 함께 봉투에 도로 넣어 반짇고리에 던졌습니다. 그리고는 정신(情神) 나간 사람처럼 멀거니 앉아서 전등만 쳐다보는데, 어머니 가슴이 불룩불룩합니다. 나는 어머니가 혹시 병이나 나지 않았나 하고 염려가 되어서 얼른 가서 무릎에 안기면서,
“엄마, 잘까?”
하고 말했습니다.
엄마는 내 뺨에 입을 맞추어 주었습니다. 그런데 어머니의 입술이 어쩌면 그리도 뜨거운지요. 마치 불에 달군 돌이 볼에 와 닿는 것 같았습니다.
37. 자는 도중 어머니가 없어짐을 확인함
한참을 자고 나서 잠이 채 깨지는 않았으나 어렴풋한 정신으로 옆을 쓸어 보니 어머니가 없었습니다. 자다가 나는 가끔 그러는 버릇이 있어요. 어렴풋한 정신으로 옆을 쓸면 어머니의 보드라운 살이 만져지지요. 그러면 다시 나는 잠이 들어 버리곤 하는 것이었습니다.
38. 기도를 드리고 있는 어머니를 발견함
어머니가 자리에 없다는 것을 알게 되자, 나는 갑자기 무서워졌습니다. 그래서 잠은 다 달아나고 눈을 번쩍 뜨고 고개를 돌려 살펴보았습니다. 방 안은 불은 안 켰지만 어슴푸레하게 밝습니다. 뜰로 하나 가득한 달빛이 방 안에까지 희미한 밝음을 던져 주는 것이었습니다. 윗목을 보니, 우리 아버지의 옷을 넣어 두고 가끔 어머니가 꺼내어 쓸어 보시는 그 장롱문이 열려 있고, 그 아래 방바닥엔 흰 옷이 한 무더기 널려 있습니다. 그리고 그 옆에는 장롱에 반쯤 기대고 자리옷만 입은 어머니가 주춤하고 앉아서, 고개를 위로 쳐들고 눈은 감고 무엇이라고 입술로 소곤소곤 외고 있는 것이 보였습니다. 아마 기도를 하나 보다 하고 나는 생각했습니다. 나는 자리에서 일어나서 기어가서 어머니 무릎을 뻐개고 기어들어갔습니다.
“엄마, 무얼 해?”
39. 아버지 옷가지를 정리함→아버지를 그리워하는 어머니의 행동
어머니는 소곤거리기를 그치고 눈을 떠서 나를 한참이나 물끄러미 들여다보십니다.
“옥희야.”
“응?”
“가서 자자.”
“엄마도 같이 자?.”
“응, 그래. 엄마도 같이 자.”
그 목소리가 어째 싸늘하다고 내게 생각되었습니다.
어머니는 돌아가신 아버지의 옷들을 한 가지씩 들고는 가만히 손바닥으로 쓸어 보고는 장롱 안에 넣었습니다. 하나씩 하나씩 쓸어 보고는 장롱에 넣곤 하여 그 옷을 다 넣은 때 장롱문을 닫고 쇠를 채우고, 그러고 나서 나를 안고 자리로 돌아왔습니다.
40. 옥희와 함께 기도함→어머니의 심리적 갈등 표현
“엄마. 우리 기도하고 자?”
하고 나는 물었습니다. 어머니는 나를 밤마다 재워 줄 때마다 반드시 기도를 하는 것이었습니다. 내가 할 줄 아는 기도는 주기도문뿐이었습니다. 그 뜻은 하나도 모르지만, 어머니를 따라서 자꾸자꾸 해 보아서 지금에는 나도 주기도문을 잘 외웁니다. 그런데 웬일인지 어젯밤 잘 때에는 어머니가 기도할 것을 잊어버리고 그냥 잤던 것이 지금 생각이 났기 때문에 나는 그렇게 물었던 것입니다. 어젯밤 자리에 들 때, 내가
“기도할까?”
하고 말하고 싶었으나, 어머니가 너무 슬픈 빛을 띠고 있는 고로 그만 나도 가만히 아무 소리 없이 잠이 들고 말았던 것입니다.
“응, 기도하자.”
하고 어머니가 고요히 대답했습니다.
“엄마가 기도해.”
하고 나는 갑자기 어머니의 기도하는 보드라운 음성이 듣고 싶어져서 말했습니다.
“하늘에 계신 우리 아버지시여.”
어머니는 고요히 기도를 시작하였습니다.
“이름을 거룩하게 하옵시며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이루어진 것처럼 땅에서도 이루어지이다. 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄지은 자를 용서하여 준 것처럼 우리 죄를 사하여 주옵시고, 우리를 시험에 들지 말게 하옵시고…… 우리를 시험에 들지 말게 하옵시고…… 시험에 들지 말게…… 시험에 들지 말게…….”
이렇게 어머니는 자꾸 되풀이하였습니다. 나도 지금은 막히지 않고 줄줄 외는 주기도문을 글쎄 어머니가 막히다니 참으로 우스운 일이었습니다.
“시험에 들지 말게…… 시험에 들지 말게……”
하고 자꾸만 되풀이하는 것을 나는 참다 못해서,
“엄마. 내 마저 할게.”
하고,
“다만 악에서 구하옵소서. 대개 나라와 권세(權勢)와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다.”
하고 내가 끝을 마쳤습니다. 어머니는 한참이나 가만 있다가 오랜 후에야 겨우,
“아멘.”
하고 속삭이었습니다.
41. 종잡을 수 없는 어머니의 행동→갈등의 극대화
요새 와서 어머니의 하는 일이란 참으로 알 수가 없는 노릇입니다. 어떤 때는 어머니도 퍽 유쾌하셨습니다. 밤에 때로는 풍금도 타고 또 때로는 찬송가도 부르고 그러실 때에는 나도 너무도 좋아서 가만히 어머니 옆에 앉아서 듣습니다. 그러나 가끔가끔 그 독창은 소리 없는 울음으로 끝을 맺는 때가 많은데, 그런 때면 나도 따라서 울었습니다. 그러면 어머니는 나를 안고 내 얼굴에 돌아가면서 무수히 입을 맞추어 주면서,
“엄마는 옥희 하나면 그뿐이야, 응, 그렇지…….”
하시며 언제까지나 언제까지나 우시는 것이었습니다.
42. 재혼할 뜻이 없음을 옥희에게 알림
어떤 일요일 날, 그렇지요, 그것은 유치원 방학(放學)하고 난 그 이튿날이었어요. 그 날 어머니는 갑자기 머리가 아프시다고 예배당에를 그만두었습니다. 사랑에서는 아저씨도 어디 나가고 외삼촌도 나가고 집에는 어머니와 나와 단 둘이 있었는데, 머리가 아프다고 누워 계시던 어머니가 갑자기 나를 부르시더니,
“옥희야, 너 아빠를 보고 싶니?”
하고 물으십니다.
“응, 우리도 아빠 하나 있으면.”
나는 혀를 까불고 어리광을 좀 부려 가면서 대답을 했습니다. 한참 동안을 어머니는 아무 말씀도 아니 하시고 천장만 바라보시더니,
“옥희야, 옥희 아버지는 옥희가 세상에 나오기도 전에 돌아가셨단다. 옥희도 아빠가 없는 건 아니지. 그저 일찍 돌아가셨지. 옥희가 이제 아버지를 새로 또 가지면 세상이 욕을 한단다. 옥희는 아직 철이 없어서 모르지만 세상이 욕을 한단다. 사람들이 욕을 해. ‘옥희 어머니는 화냥년이다.’ 이러고 세상이 욕을 해. ‘옥희 아버지는 죽었는데 옥희는 아버지가 또 하나 생겼대. 참 망측도 하지.’ 이러고 세상이 욕을 한단다. 그리 되면 옥희는 언제나 손가락질받고.옥희는 커도 시집도 훌륭한 데 못 가고, 옥희가 공부를 해서 훌륭하게 돼도, ‘에, 그까짓 화냥년의 딸.’ 이라고 남들이 욕을 한단다.”
이렇게 어머니는 혼잣말하시듯 드문드문 말씀하셨습니다. 그리고는 한참 있더니,
“옥희야,”
하고 또 부르십니다.
“응?”
“옥희는 언제나 내 곁을 안 떠나지. 옥희는 언제나 언제나 엄마하구 같이 살지. 옥희는 엄마가 늙어서 꼬부랑 할미가 되어도 그래도 옥희는 엄마하도 같이 살지. 옥희가 유치원 졸업(卒業)하고, 또 소학교 졸업하고, 또 중학교 졸업하고, 또 대학교 졸업하고, 옥희가 조선서 제일 훌륭한 사람이 돼도, 그래도 옥희는 엄마하고 같이 살지. 응! 옥희는 엄마를 얼만큼 사랑하나?”
“이만큼.”
하고 나는 두 팔을 쫙 벌리어 보였습니다.
“응? 얼만큼? 응! 그만큼! 언제나 언제나, 옥희는 엄마만 사랑하지. 그리고 공부도 잘하고. 그리고 훌륭한 사람이 되고…….”
나는 어머니의 목소리가 떨리는 것으로 보아 어머니가 또 울까 봐 겁이 나서,
“엄마, 이만큼, 이만큼.”
하면서 두 팔을 쫙쫙 벌리었습니다.
“응, 그래. 옥희 엄마는 옥희 하나면 그뿐이야. 세상 다른 건 다 소용없어. 우리 옥희 하나면 그만이야. 그렇지, 옥희야.”
“응!”
어머니는 나를 당기어서 꼭 껴안고 가슴이 막혀 들어올 때까지 자꾸만 껴안아 주었습니다.
43. 편지가 든 손수건을 아저씨게 전함
그 날 밤, 저녁밥 먹고 나니까 어머니는 나를 불러 앉히고 머리를 새로 빗겨 주었습니다. 댕기도 새 댕기를 드려 주고, 바지, 저고리, 치마, 모두 새 것을 꺼내 입혀 주었습니다.
“엄마, 어디 가?”
하고 물으니까,
“아니.”
하고 웃음을 띠면서 대답합니다. 그러더니 새로 다린 하얀 손수건을 내리어 내 손에 쥐어 주면서,
“이 손수건, 저 사랑 아저씨 손수건인데, 이것 아저씨 갖다 드리고 와, 응? 오래 있지 말고 손수건만 갖다 드리고 이내 와, 응?”
하고 말씀하셨습니다.
손수건을 들고 사랑으로 나가면서, 나는 접어진 손수건 속에 무슨 발각발각하는 종이가 들어 있는 것처럼 생각되었습니다마는, 그것을 펴 보지 않고 그냥 갖다가 아저씨에게 주었습니다.
44. 손수건을 건네받은 아저씨의 표정이 어두워짐→아저씨의 심리적 갈등 표현
아저씨는 방에 누워 있다가 벌떡 일어나서 손수건을 받는데, 웬일인지 아저씨는 이전처럼 나보고 빙긋 웃지도 않고 얼굴이 몹시 파래졌습니다. 그리고는 입술을 질근질근 깨물면서 말 한 마디 아니 하고 그 수건을 받더군요.
45. 슬픈 곡조의 풍금을 연주하시는 어머니
나는 어째 이상한 기분이 들어서 아저씨 방에 들어가 앉지도 못하고 그냥 되돌아서 안방으로 도로 왔지요. 어머니는 풍금 앞에 앉아서 무엇을 그리 생각하는지 가만히 있더군요. 나는 풍금으로 가서 가만히 그 옆에 앉아 있었습니다. 이윽고 어머니는 조용조용히 풍금을 타십니다. 무슨 곡조인지는 몰라도 구슬픈 곡조예요.
밤이 늦도록 어머니는 풍금을 타셨습니다. 그 구슬픈 곡조를 계속하고 또 계속하면서.
<결말>
46. 어저씨가 떠난다는 말에 갑자기 슬퍼짐
여러 밤을 자고 난 어떤 날 오후에 나는 오래간만에 아저씨 방엘 나가 보았더니 아저씨가 짐을 싸느라고 분주하겠지요. 내가 아저씨에게 손수건을 갖다 드린 다음부터는, 웬일인지 아저씨가 나를 보아도 언제나 퍽 슬픈 사람, 무슨 근심이 있는 사람처럼 아무 말도 없이 나를 물끄러미 바라다만 보고 있는 고로, 나도 그리 자주 놀러 나오지 않았던 것입니다. 그랬었는데 이렇게 갑자기 짐을 꾸리는 것을 보고 나는 놀랐습니다.
“아저씨, 어디 가?”
“응, 멀리루 간다.”
“언제?”
“오늘.”
“기차 타구?”
“갔다가 언제 또 와?”
아저씨는 아무 대답도 없이 서랍에서 예쁜 인형을 하나 꺼내서 내게 주었습니다.
“옥희, 이것 가져, 응. 옥희는 아저씨 가고 나면 아저씨 이내 잊어버리고 말겠지!”
나는 갑자기 슬퍼졌습니다. 그래서
“아니.”
하고 얼른 대답하고 인형을 안고 안으로 들어왔습니다.
“엄마, 이것 봐. 아저씨가 이것 나 줬다. 아저씨가 오늘 기차 타고 먼데로 간대.”
하고 내가 말했으나 어머니는 대답이 없으십니다.
47. 아저씨에 대한 어머니의 마지막 정성→삶은 달걀을 챙겨 보냄
“엄마, 아저씨 왜 가?”
“학교 방학했으니깐 가지.”
“어디루 가?”
“아저씨 집으로 가지, 어디로 가?”
“갔다가 또 와?”
어머니는 대답이 없으십니다.
“난 아저씨 가는 거 나쁘다.”
하고 입을 쫑긋했으나, 어머니는 그 말은 대답 않고
“옥희야, 벽장에 가서 달걀 몇 알 남았나 보아라.”
하고 말씀하셨습니다.
나는 깡충깡충 방안으로 들어갔습니다. 달걀은 여섯 알이 있었습니다.
“여스 알.”
하고 나는 소리쳤습니다.
“응, 다 가지고 이리 나오너라.”
어머니는 그 달걀 여섯 알을 다 삶았습니다. 그 삶은 달걀 여섯 알을 손수건에 싸 놓고 또 반지에 소금을 조금 싸서 한 귀퉁이에 넣었습니다. (반지)
“옥희야, 너 이것 갖다 아저씨 드리고, 가시다가 찻간에서 잡수시랜다고, 응.”
48. 아저씨가 떠난 후 뒷동산에 오르기로 함
그 날 오후에 아저씨가 떠나간 다음, 나는 방에서 아저씨가 준 인형을 업고 자장자장 잠을 재우고 있었습니다, 어머니가 부엌에서 들어오시더니,
“옥희야, 우리 뒷동산에 바람이나 쐬러 올라갈까?”
하십니다.
“응, 가, 가.”
하면서 나는 좋아 덤비었습니다.
49. 어머니와 함께 뒷동산에 오름
잠깐 다녀올 터이니 집을 보고 있으라고 외삼촌에게 이르고 어머니는 내 손목을 잡고 나섰습니다.
“엄마, 나 저, 아저씨가 준 인형 가지고 가?”
“그러렴.”
나는 인형을 안고 어머니 손목을 잡고 뒷동산으로 올라갔습니다. 뒷동산에 올라가면 정거장이 빤히 내려다보입니다.
“엄마, 저 정거장 봐. 기차는 없네.”
50. 떠나는 기차를 말없이 바라보시는 어머니
어머니는 아무 말씀도 없이 가만히 서 계십니다. 사르르 바람이 와서 어머니 모시 치마 자락을 산들산들 흔들어 주었습니다. 그렇게 산 위에 가만히 서 있는 어머니는 다른 때보다 더 한층 예쁘게 보였습니다.
저 편 산모퉁이에서 기차가 나타났습니다.
“아, 저기 기차 온다.”
하고 나는 좋아서 소리쳤습니다.
기차는 정거장에서 잠시 머물더니 금시에 ‘삑’하고 소리를 지르면서 움직였습니다.
“기차 떠난다.”
하면서 나는 손뼉을 쳤습니다. 기차가 저 편 산모퉁이 뒤로 사라질 때까지, 그리고 그 굴뚝에서 나는 연기가 하늘 위로 모두 흩어져 없어질 때까지, 어머니는 가만히 서서 그것을 바라다보았습니다.
51. 주변을 정리하는 어머니의 표정이 어두워 보임
뒷동산에서 내려오자 어머니는 방으로 들어가시더니 이 때까지 늘 열어 두었던 풍금 뚜껑을 닫으십니다. 그러고는 거기 쇠를 채우고 그 위에다가 이전 모양으로 반짇고리를 얹어 놓으십니다. 그러고는 옆에 있는 찬송가를 맥없이 들고 뒤적뒤적하시더니 빼빼 마른 꽃송이를 그 갈피에서 집어 내시더니,
“옥희야, 이것 내다 버려라.”
하고 그 마른 꽃을 내게 주었습니다. 그 꽃은 내가 유치원에서 갖다가 어머니게 드렸던 그 꽃입니다. 그러자 옆대문이 삐꺽하더니,
“달걀 사소.”
하고 매일 오는 달걀장수 노파가 달걀 광주리를 이고 들어왔습니다.
“이젠 우리 달걀 안 사요. 달걀 먹는 이가 없어요.”
하시는 어머니 목소리는 맥이 한 푼어치도 없었습니다.
‘사랑손님과 어머니’ 그 뒷이야기는 어땠을까
이동하·박성원·조해진 등 소설가 5인, 이어쓰기 나서…’대산문화’ 겨울호 수록
대산문화 겨울호 ‘사랑손님과 어머니’ 이어쓰기 특집 [대산문화재단 제공]
(서울=연합뉴스) 임미나 기자 = 교과서에 실리는 등 널리 알려진 주요섭(1902∼1972)의 단편소설 ‘사랑손님과 어머니’는 안타까운 작별로 알싸한 여운을 남기며 끝을 맺는다.
이루지 못한 사랑을 가슴에 안고 헤어진 사랑손님과 어머니는 각자 잘살게 될지, 옥희는 또 어떻게 될지 궁금증을 남긴다. 이에 소설가 5명이 뒷이야기 이어쓰기에 도전했다. 이동하, 박성원, 조현, 정한아, 조해진이 쓴 짧은 소설 5편이 최근 발행된 계간 ‘대산문화’ 겨울호에 기획특집으로 실렸다.
이 소설의 아쉬운 결말은 당시 보수적인 시대상을 반영한 측면이 크다. 주요섭은 이 소설을 1935년 ‘조광(朝光)지에 발표했는데, 그때만 해도 남편을 일찍 여읜 ‘청상 과부’에게 일부종사와 정절을 강요하는 사회 분위기가 매우 강했다. 고작 스물넷의 나이인 어머니는 사랑손님을 마음에 두면서도 풍금을 치며 외로움과 그리움을 달래야 했다. 편지를 주고받은 뒤 단념한 사랑손님은 기차를 타고 떠나고 어머니는 풍금을 굳게 닫아버린다.
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소설이 나온 지 80여 년이 지난 시점에 5명의 작가는 저마다의 상상을 펼쳐 그럴싸한 뒷이야기를 지어냈다.
대산문화 겨울호 ‘사랑손님과 어머니’ 이어쓰기 특집 [대산문화재단 제공]
원로 작가 이동하의 ‘풍금’은 원작의 분위기를 이어 서정적인 이야기다. 사랑손님 아저씨가 떠나고 5년이 지난 뒤 옥희와 어머니는 서울로 이사하고 어머니는 ‘티룸풍금’이라는 간판을 내건 찻집을 연다. 여기에 미국 유학을 다녀온 아저씨가 교수가 되어 찾아오고 어머니와 아저씨는 친분을 이어간다. 그러다 한국전쟁이 터지고 미처 피난을 가지 못한 어머니와 옥희가 찻집을 걸어 잠그고 숨어 있는데 아저씨 역시 피난을 못 가고 몸을 숨기려 이곳에 온다. 세 사람은 3개월간 같이 지내며 또 다른 추억을 쌓는다.
정한아의 ‘기찻간 변사사건 관련 진술서’는 발칙한 상상으로 기존에 알려진 사랑손님과 어머니의 이미지를 뒤엎는다. 옥희의 어린 외삼촌으로 사랑손님과 방을 함께 썼던 ‘천덕구’가 화자로 등장한다. 기차를 타고 떠난 사랑손님은 기차 안에서 돌연 숨졌는데, 덕구가 이 사건으로 경찰 조사를 받으며 그간 있었던 일을 회고하는 내용이다. 덕구는 옥희의 아버지인 매형이 죽기 전에 바람을 피워 두집살림을 했으며, 옥희의 어머니인 자신의 누나는 정숙과 위선을 가장해 늘 주위 사람을 힘들게 했다고 폭로한다. 심지어 매형이 누나가 삶은 달걀을 먹고 죽었으며, 사랑손님의 죽음에도 누나가 관련 있을 거라고 혐의를 둔다.
조해진의 ‘연애편지’는 이별과 그리움의 감정을 현대적인 정서와 세련된 문체로 풀어냈다. 화자인 옥희가 스물여덟 살이 돼 고향 집에 내려와 아저씨에게 편지를 쓰는 내용이다. 어머니는 얼마 전 질병으로 세상을 떠났다. 화자인 나(옥희)는 이곳에서 홀로 석 달을 지내며 이제 세상에 없는 어머니를 절절히 그리워한다. 풍금 속에서 발견한 어머니의 부치지 못한 편지는 아저씨와의 짧지만 뜨거웠던 사랑이 어머니의 남은 생을 버티게 해줬음을 알게 한다.
작가들의 개성이 살아있는 5편의 다채로운 이야기를 비교해서 읽는 재미가 크다.
대산문화 겨울호 ‘사랑손님과 어머니’ 이어쓰기 특집 [대산문화재단 제공]
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사랑 손님과 어머니 / 줄거리 및 해설 / 주요섭
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사랑 손님과 어머니( 1935년 11월, <조광> 1호)
작가:주요섭(朱耀燮, 1902 – 1972)
호는 여심(餘心). 평양에서 태어남. 1927년 상해 호강대학 교육학과 졸업. 미국 스탠포드 대학에 유학. 1921년 <매일신보> 에 ｢깨어진 항아리｣를 발표하여 등단. 초기에는 ｢인력거꾼｣(1925), ｢살인｣(1925) 등 신경향파에 속하는 ‘빈궁문학(貧窮文學)’을 주로 썼으며 하층 계급의 생활상과 그 반항 의식을 즐겨 그렸고, 중기에는 ｢사랑 손님과 어머니｣를 기점으로 하여 1930년대에는 짙은 서정성이 있는 작품을 발표함. 후기네는 주로 현실적인 문제를 그림. 한때 <신동아>의 주간을 지내기도 하였고, 1934년부터 북경 보인대학 교수 역임. 광복 후 귀국하여 ｢대학 교수와 모리배｣(1946) 등 당시의 세태를 풍자하는 소설을 발표. 국제 펜클럽 한국 본부 위원장 역임.
등장인물
박옥희: 서술자. 어린 소녀.
어머니: 과부. 아저씨를 사랑함.
사랑손님: 옥희네 사랑에 세든 교사.
줄거리
나는 금년 여섯 살 난 처녀애입니다. 내 이름은 박옥희이구요. 우리집 식구라고는 세상에서 제일 이쁜 우리 어머니와 단 두 식구뿐이랍니다. 아차큰일났군, 외삼촌을 빼놓을 뻔했으니. 지금 중학교에 다니는 외삼촌은 어디를 그렇게 싸돌아다니는지, 집에는 끼니 때 외에는 별로 붙어 있지를 않아 어떤 때는 한 주일씩 가도 외삼촌 코빼기도 못 보는 때가 많으니까요. 깜박 잊어버리기도 예사지요,
옥희네 집에는 세 식구가 산다. 한 사람은 스물네 살 난 과수댁인 옥희 어머니이고, 또 한 사람은 중학교에 다니는 외삼촌이다. 그런 옥희네 집에 낯선 손님이 나타난다. 그는 큰외삼촌의 친구이고 죽은 옥희아버지의 친구이기도 한데, 옥희네 동네의 교사로 부임해와, 마침 하숙할 곳이 적당하지 않아서 옥희네 사랑채에 들게 된 것이다. 옥희는 그 사랑방 손님이 좋다. 어느날 옥희가 점심을 먹고 사랑에나가보니 아저씨가 점심을 먹고 있다. 그는 옥희는 어떤 반찬을 제일좋아하누? 하고 묻는다. 옥희는 삶은 달걀이 좋다고 한다. 그러자 아저씨도 삶은 달걀이 제일 좋다고 한다. 옥희는 뛸듯이 기뻐하며 안방으고 뛰어가 어머니에게 그 사실을 알린다. 그후 옥희는 매일 좋아하는 달걀을 먹게 된다.
그러던 어느, 옥희는 어머니를 놀라게 해주려고 벽장 속에 숨었다가 그만 잠이 어다. 집안에서는 옥희를 찾아 야단이 난다. 그 일이 있은 다음날 옥희는 어머니에게 좀 좋은 일을 해주고 싶어서 유치원 선생님 책상 위에 꽂힌 빨간 꽃을 가져다 어머니에게 준다. 어머니가 그 꽃은 어디서 났니? 퍽 곱구나 하고 묻자, 옥희는 엉겹결에 사랑아저씨가 엄마 갖다주라고 줬다고 대답해버린다. 엄마의 반응은 아주 예상 밖으로 나타나, 몹시 놀라며 그런 걸 받아오면 안된다고 야단친다. 어머니의 표정으로 보아 옥희는 그 꽃이 곧 쓰레기통으로 들어갈 것이라고 생각하지만, 어머니는 꽃병에 꽂아서 풍금 위에 놓아둔다. 그 날 밤 옥희는 사랑방에 나가 아저씨 무릎 위에서 논다. 그런데 문득 풍금소리가 울려나오는 것이다. 옥희는 안방으로 뛰어가 본다. 거기에는 소복을 하고 달빛을 받으며 풍금을 타는 어머니가 있는데 두 뺨에선 숼새없이 눈물이 흘러내린다. 그리고 딸을 보고 말한다. 옥희야!너 하나문 그뿐이다. 이런 일이 있은 후 아저씨는 어머니에게 전하라고 옥희에게 봉투를 준다. 그것을 받은 어머니는 몹시 당황하며 봉투를 연다. 거기에는 밥값과 함께 종이쪽지가 들어 이다. 그날 밤 옥희는 밤 중에 깨어나, 어머니가 아버지 옷을 꺼내놓고 앉아 있는 것을 본다. 어머니는 옥희와 함께 기도하다가, 시험에 들지 말게……시험에 들지말게….. 하고는 더이상 말을 잇지 못한다. 그후 어머니는 어떤 때는 매우 즐거워하다가 금세 풀이 죽어 우울해하곤 한다. 세월이 지난 어느날, 옥희는 아저씨가 짐을 꾸리는 것을 본다. 어머니는 옥희와 함께 언덕에 올라가, 아저씨가 탄 기차가 사라질 때까지 하염없이 바라보고 다. 그리고 집에 돌아오자 책갈피에 끼워놓은 꽃송이를 버리라 준다.
그래서 아저씨가 주신 인형의 귀에다가 내 입을 갖다대고 가만히 속삭이었습니다.
“ 얘, 우리 엄마가 거짓부리를 썩 잘 하누나. 내가 달걀 좋아하는 줄 잘 알문성 생 먹을 사람이 없대누나. 떼를 좀 쓰구 싶다만 저 우리 엄마 얼굴을 좀 봐라. 어쩌면 저리두 새파래졌을까 ? 아마 어데가 아픈가 보다.”
라고요.
해설
이 작품은 그가 신경향파 문학에서 벗어나 발표한 작품으로 ｢아네모네 마담｣, ｢추물｣ 등과 같은 계열에 속한다. 옥희라는 어린 소녀의 눈을 통해과부인 어머니와 사랑 손님과의 사랑, 미묘한 애정 심리를 기술하고 있다. 이 작품은 어른들의 사랑을 이해하지 못하는 어린 아이의 시각을 사용하여 참신하고, 산뜻한 미적 효과를 거두고 있다. 사랑과 윤리, 즉 기존 관습과 마음 속 사랑의 갈등이라는 평범한 주제를 섬세한 심리 묘사와 순박한 화법으로 서술하여 성공을 거둔 것은 아마 이런 시점의 특성에서 기인한 것으로 생각된다. 그래서 평자들은 이 작품을 1인칭 관찰자 시점의 표본으로 거론하기도 한다.
그러나 이러한 소설은 화자가 어린 아이이므로 서술의 대상과 범위가 제한되어 사상과 주제 의식을 담기가 어렵다.
흔히 이런 시점을 ‘신빙성 없는 화자(unreliable narrator)’라고 하는데, 신빙성 없는 화자란 등장 인물 중 하나가 이야기를 이끌어 가는 과정에서 그의 미성숙 내지는 무교양으로 인해 사건을 잘못 파악, 서술하기 때문에 독자가 전체 상황을 수집하여 올바른 판단을 해야하는 경우의 화자를 말한다. 이 작품에서 작가는 화자가 당연히 몰라야 할 상황에서 “모르겠다.”라는 화자의 말을 자주 사용하여 은연 중에 작품에 개입하면서 예술성을 극대화하고 있다.
(주제) 기존 윤리와 본능적 사랑 사이의 갈등
애정과 기존 인습 사이의 갈등
(문체) 경어체의 구어체
(시점) 1인칭 관찰자 시점
(구성) 순행적 구성(평면적 구성)
(갈래) 단편 소설, 본격 소설
(표현) 인간 심리의 사실적 묘사
(성격) 인간주의적, 사실주의적
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사랑 손님과 어머니
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모든 자료에 영상 강의와 한글 문서와 PPT 파일이 첨부되어 있습니다.
맑은 하늘 아래
가을 바람에도
흐린 날 비바람에도
일렁이는 마음
그러기에 사람이지요
사람이니까 사랑하고
그것 때문에 아파하지요.
아프지 않는 사랑은 없겠지요.
사람이니까 아프겠지요.
저 또한 그런 사람입니다.
한 남자가 친구의 아내를 사랑하고
한 여인이 남편의 친구에게 흔들리는
평범한 사랑 이야기입니다.
그러나 남녀 사이를 이해할 수 없는
어린 딸, 옥희의 눈으로 풀어냄으로써
순수한 사랑의 이야기로 승화한 작품
사랑손님과 어머니입니다.
주요섭의 ‘사랑손님과 어머니’를 공부할 수 있는
파워포인트 문서(PPT 문서)를 첨부했습니다.
제 강의는 교과서를 미리 보거나, 블로그에서 해설 자료를 만난 후 들으면 더 도움이 됩니다
사랑손님과 어머니 부분 http://youtu.be/mDb7An0gHe4
사랑손님과 어머니 전편 http://youtu.be/c_bWx5n0n8Y
나는 금년 여섯 살 난 처녀애입니다. 내 이름은 박옥희이고요.
옥희, 6세 소녀, 관찰자로 어머니와 사랑 손님의 매개자 역할
때묻지 않는 관찰 > 통속적 소재를 예술적으로 승화
애틋한 분위기를 고조 > 독자로 하여금 연민의 정을 느끼게
우리 집 식구라고는 세상에서 제일 이쁜 우리 어머니와 단 두 식구뿐이랍니다. 아차, 큰일났군, 외삼촌을 빼놓을 뻔했으니…….
24세 과부
남편의 친구인 사랑 손님을 사랑하지만 인습으로 뜻을 이루지 못함
발단 : 어머니와 옥희가 살고 있는 집에 아저씨가 하숙을 듬
사랑 손님 아빠의 친구로 엄마를 사랑하지만
달걀을 좋아하는냐 하고 묻겠지요. 그래 삶은 달걀을 좋아한다고 했더니, 마침, 상에 놓인 삶은 달걀을 한 알 집어 주면서 나더러 먹으라고 합니다. 나는 그 달걀을 벗겨 먹으면서,
전개 : 옥희와 아저씨와 친해짐
위기 : 어머니에 대한 아저씨의 관심과 어머니의 긴장
하루는 밤에 아저씨 방에서 놀다가 졸려서 안방으로 들어오려고 일어서니까 아저씨가 하아얀 봉투를 서랍에서 꺼내어 내게 주었습니다.
하숙생으로 어머니를 좋아함
엄마의 갈등을 일으키는 소재
“옥희, 이거 갖다가 엄마 드리고 지나간 달 밥값이라구, 응?”
나는 그 봉투를 갖다가 어머니에게 드렸습니다.
사랑의 전달자 역할
어머니는 그 봉투를 받아 들자 갑자기 얼굴이 파랗게 질렸습니다.
어머니의 당황한 심리
그 전날 달밤에 마루에 앉았을 때보다도 더 새하얗다고 생각되었습니다. 어머니는 그 봉투를 들고 어쩔 줄을 모르는 듯이 초조한 빛이 나타났습니다. 나는,
아저씨의 사랑 고백이 담긴 편지라고 생각해서
“그거 지나간 달 밥값이래.”
하고 말을 하니까, 어머니는 갑자기 잠자다 깨나는 사람처럼 “응.” 하고 놀라더니, 또 금시에 백지장같이 새하얗던 얼굴이 발갛게 물들었습니다.
지레짐작했던 것이 부끄러워서
봉투 속으로 들어갔던 어머니의 파들파들 떨리는 손가락이 지전을 몇 장 끌고 나왔습니다. 어머니는 입술에 약간 웃음을 띠면서 후 하고 한숨을 내쉬었습니다.
안도감
그러나, 그것도 잠시 다시 어머니는 무엇에 놀랐는지 흠칫하더니,
하얀 종이
금시에 얼굴이 새하얘지고 입술이 바르르 떨렸습니다.
불안감, 긴장, 초조
어머니의 손을 바라다보니 거기에는 지전 몇 장 외에 네모로 접은 하얀 종이가 한 장 잡혀 있는 것이었습니다.
어머니의 내적 갈등을 심화시키는 소재
아저씨 편지를 받고 긴장하는 어머니
어머니는 한참을 망설이는 모양이었습니다. 그러나 무슨 결심을 한 듯이 입술을 악물고, 그 종이를 차근차근 펴 들고 그 안에 쓰인 글을 읽었습니다. 나는 그 안에 무슨 글이 씌어 있는지 알 도리가 없었으나, 어머니는 그 글을 읽으면서 금시에 얼굴이 파랬다 발갰다 하고, 그 종이를 든 손은 이제는 바들바들이 아니라 와들와들 떨리어서 그 종이가 부석부석 소리를 내게 되었습니다.
혼란스러움 당황스러움
한참 후에 어머니는 그 종이를 아까 모양으로 네모지게 접어서 돈과 함께 봉투에 도로 넣어 반짇고리에 던졌습니다. 그리고는, 정신 나간 사람처럼 멀거니 앉아서 전등만 쳐다보는데 어머니 가슴이 불룩불룩합니다.
내적 갈등의 심화
나는 혹시 어머니가 병이나 나지 않았나 하고 염려가 되어서 얼른 가서 무릎에 안기면서,
어머니의 심리상태를 이해하지 못해서
“엄마 잘까?”
아이가 할 수 있는 배려
하고 말했습니다.
엄마는 내 뺨에 입을 맞추어 주었습니다. 그런데 어머니의 입술이 어쩌면 그리도 뜨거운지요.
아저씨에 대한 어머니의 연정
마치 불에 달군 돌이 볼에 와 닿는 것 같았습니다.
엄마의 입술
편지를 읽고 갈등하는 어머니
절정 : 옥희가 준 꽃으로 인해 흔들리는 어머니
결말 : 아저씨의 떠남과 마른 꽃을 버리는 어머니
갈래
현대 소설
성격
서정적 심리적
특징
어린이 화자로 심리적 거리 조절
인물들의 감정을 적절히 감춤
주제
애틋한 어머니의 사랑과 이별
사랑과 윤리 사이의 갈등
활동> 어린아이 시점으로 전개한 이유 내용과 형식의 연관성을 고려하여 이야기해 보자
어머니의 행동 표정을 자신이 느낀대로만 전달
미묘한 내면심리와 연정은 파악하지 못한다
이를 통해
어른들의 애정을 순수하게 표현
인물들의 심리나 행위에 대한 독자들의 상상력의 범위를 넓혀 주어
어머니의 사랑을 더욱 안타깝게 느낄 수 있게
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