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소프라노 최인애 프로필
이탈리아 ‘아카데미아 피아졸레’ 졸업
이탈리아 밀라노 ‘베르디 국립 음악원’ 졸업
경희대 음대 성악과 졸업
現 경희대학교 음악대학 교수
호주 Brisbane ‘Old Museum Concert Hall’ 초청 독창회
독일 Saarbruken ‘유럽 KIST’ 오픈 기념음악회 초청 공연
오페라 ‘리골레또’주역(베르디 서거 100주년 기념)-예술의전당-
오페라 ‘피가로의 결혼’ 주역 출연 예술의 전당 오페라 하우스-
2005년 ‘2012 여수엑스포 유치기원’ 모스크바심포니 초청 독창회
2007년 일본 동경 초청독창회(제1회 아시아 평화콘서트)
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김현승의 “가을의 기도” – 月靜 강대실 시인의 블로그
김현승의 “가을의 기도” … 겸허한 모국어로 나를 채우소서. … 오직 한 사람을 택하게 하소서. … 시간을 가꾸게 하소서. … 백합의 골짜기를 지나,. 마른 …
Source: dskang100.tistory.com
Date Published: 10/30/2022
View: 6664
가을의 기도 – 나무위키:대문
기도하게 하소서……. … 겸허(謙虛)한 모국어(母國語)로 나를 채우소서. … 사랑하게 하소서……. 오직 한 사람을 택하게 하소서. … 시간(時間)을 가꾸게 …
Source: namu.wiki
Date Published: 10/8/2022
View: 6648
가을의 기도( 祈禱) – 한국민족문화대백과사전 – 한국학중앙연구원
작자의 대표시로 1956년 4월호 『문학예술』에 발표되었고, 그의 첫 시집 『김현승시초』에 수록되어 있다. 1991년 미래사에서 김현승의 시선집을 출간하면서 이 작품 …
Source: encykorea.aks.ac.kr
Date Published: 10/5/2021
View: 6713
김현승 가을의 기도 해설 – 네이버 블로그
[기도]하게 하소서……. … 겸허(謙虛)한 모국어(母國語)로 나를 채우소서. … [사랑]하게 하소서……. … 오직 한 사람을 택하게 하소서. … 시간(時間)을 가꾸게 …Source: m.blog.naver.com
Date Published: 5/7/2022
View: 790
김현승 – 가을의 기도 해석 / 해설 / 분석 / 정리 – 시와 소설 수능국어
이 번에 다룰 시 ‘가을의 기도’에서는 시인이 가을을 맞이하여 절대 고독을 통해 삶의 궁극적 가치를 추구하고자 하는 경건한 마음을 기도의 형식으로 …
Source: barlo.tistory.com
Date Published: 10/12/2022
View: 3794
오늘의 크리스천 동영상 – <가을의 기도, 김현승> 가을에는 기도 …
가을의 기도, 김현승> 가을에는 기도하게 하소서 낙엽이 지는 때를 기다려 내게 주신 겸허한 모국어로 나를 채우소서 가을에는 사랑하게 하소서 오직 …
Source: www.facebook.com
Date Published: 2/25/2021
View: 5902
당당뉴스 모바일 사이트, <가을의 기도시 모음>
시월의 능금이 되게 하소서. … 그 햇살로 출렁대는 아아, 남국의 바람. … 익어갈 때, 겨울은 숲속에서 꿈을 헐벗고 있습니다. … 한 모금, 투명한 진리가, …
Source: dangdangnews.com
Date Published: 5/17/2021
View: 2348
가을의 기도(한국대표 명시선 100)김현승 | 시인생각- 교보문고
오랜 역사와 더불어 꽃피워온 얼ㆍ말ㆍ글의 아름다움을 만나볼 수 있도록 구성된 「한국대표 명시선 100」 김현승의 시집 『가을의 기도』. 절대 고독의 시인 김현승 …
Source: www.kyobobook.co.kr
Date Published: 3/18/2021
View: 3370
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주제에 대한 기사 평가 가을 의 기도
- Author: 임병주
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- Date Published: 2018. 9. 16.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=eG1V6edKFFU
김현승의 “가을의 기도”
가을의 기도
김현승
가을에는
기도하게 하소서…….
낙엽들이 지는 때를 기다려 내게 주신
겸허한 모국어로 나를 채우소서.
가을에는
사랑하게 하소서……
오직 한 사람을 택하게 하소서.
가장 아름다운 열매를 위하여 이 비옥한
시간을 가꾸게 하소서.
가을에는
호올로 있게 하소서…..
나의 영혼,
굽이치는 바다와
백합의 골짜기를 지나,
마른 나뭇가지 위에 다다른 까마귀같이.
｢문학 예술｣(1956.11)
* 가을 : 내적 충실을 기할 수 있는 시간
* 겸허한 모국어 : 영혼의 소리(기도)
* 오직 한 사람 : 신, 절대자
* 가장 아름다운 열매 : 가치 있는 이상, 신의 축복, 사랑의 결실 등.
* 비옥한 시간 : 보람되고 알찬 가을의 시간
* 굽이치는 바다 : 고뇌와 수난의 인생길
* 백합의 골짜기 : 깨끗하고 찬란한 인생길
* 마른 나뭇가지 : 지극히 외로운 경지
* 까마귀 : 세상과 절연된 절대 고독의 경지
▶참고자료
김현승(1913~1975) : 호는 다형(茶兄) . 광주에서 주로 활동하며 수많은 제자를 배출했다. ‘가을의 시인’, ‘고독의 시인’으로 불리며 지성적 감성을 개척했다는 평가를 받았다.
이 시는 모든 것이 생명을 마감하는 가을을 맞이하여 내적 충실을 갈망하는 시인의 엄숙하고 경건한 마음이 잘 나타나 있는 기도조 형식의 작품이다. 시인은 가을의 고독감 속에서 좀더 겸허해진 마음으로, 그 동안 살아온 지난 인생을 돌아보며 삶의 참다운 가치를 추구하고, 더욱 경건한 삶을 준비하고자 한다.
가을이 환기하는 서정이 주가 된 1연은 ‘가을에는 / 기도하게 하소서……’라는 메시지를 핵심으로 하여 ‘낙엽’과 ‘모국어’의 일상적 이미지를 ‘낙엽’이라는 생명 감각과 ‘모국어’라는 생활 감각으로 전이, 결합시킴으로써 생명에의 외경감과 그에 대한 겸허감을 드러내고 있다. 이것은 낙엽이 뜻하는 죽음과 마주한 생의 겸허이며, 운명애(運命愛)에 대한 소중한 자각이다. 그러므로 낙엽의 떨어짐은 시인으로 하여금 생의 숙명성을 자각하게 하는 동시에 자신의 운명에 대한 긍정과 사랑을 다짐하게 하는 계기가 된다.
2연은 참된 사랑의 의미에 대한 탐구를 담고 있다. 1연에서 나타났던 낙엽의 이미지가 사랑의 이미지로 전이됨으로써 낙엽이라는 생명의 소멸을 바라보던 시인은 살아 있음을 자각하고 더욱 열심히 살아야 하겠다는 다짐을 하게 되는데, 그것이 바로 ‘가을에는 / 사랑하게 하소서……’로 나타난 것으로 볼 수 있다. 그러므로 여기에서의 ‘사랑’은 이성 간의 사랑이라는 일상적 의미를 뛰어넘어 죽음이라는 인간의 숙명성, 한계성을 극복하고 절대자에게 가까이 다가가려는 소망을 의미한다. ‘오직 한 사람을 택하게 하소서’에는 사랑의 도덕률과 원리에 대한 깨달음이 나타나 있는 한편, ‘가장 아름다운 열매를 위하여 이 비옥한 / 시간을 가꾸게 하소서’라는 구절 속에는 사랑은 완성되어 있는 것이 아니라, 완성해 가야 하는 당위성을 지닌 것이라는 깨달음이 담겨 있다. 즉, 사랑의 원리는 이루어져 있는 열매를 따는 것이 아닌, ‘시간을 가꿈’으로써 ‘아름다운 열매’를 맺는 과정이자, 그 결과임을 강조하고 있다.
3연은 2연에서 밖으로 향하던 ‘사랑’이 자신의 내면을 향한 ‘고독’으로 전환되어 본질적인 자기 자신과 대면하고 싶은 의지를 드러내고 있다. ‘가을에는 / 호올로 있게 하소서……’라는 구절은 세상에 대한 관심과 욕망으로부터 벗어나 깃털처럼 가볍고 자유로운 영혼을 소유하고 싶어하는 시인의 소망을 드러내고 있다. 그간 온갖 정성을 기울여 여름내내 화려하게 가꾸었던 잎을 스스로 떨구고 ‘마른 나뭇가지’가 된 나무처럼 인간도 모든 욕망을 떨쳐 버리고 자신의 본래 모습으로 회귀해야 하는 시간이 바로 가을임을 밝히고 있다. 그렇게 했을 때, 자신의 ‘영혼’은, ‘굽이치는 바다’로 표상된 젊은 날의 열정과 번민을 극복하고, ‘백합의 골짜기’라는 영적 환희의 세계까지도 초극함으로써, 마침내 ‘마른 나뭇가지 위에 다다른 까마귀’ 같은 절대 고독의 경지에 이른 경건하고 원숙한 인간 존재가 될 수 있음을 보여 주고 있다. 김현승은 후기에 가서도 이 고독이라는 문제를 집요하게 추구하여 <견고한 고독>, <절대 고독> 등의 출중한 시군(詩群)을 낳게 됨으로써 ‘고독의 시인’이라 불리게 되는 것이다.
가을의 기도(─祈禱)
이 시는 “기도하게 하소서……/사랑하게 하소서……/호올로 있게 하소서……”와 같이 ‘기도(祈禱)’와 ‘사랑’과 ‘고독’을 주제로 하고 있다. 먼저 첫 단락에서는 ‘기도’의 심상을 핵(核)으로 하여 ‘낙엽’과 ‘모국어’를 결합시킴으로써 경건(敬虔)함과 애수(哀愁)의 정조(情調)를 자아내게 한다.
여기서 ‘낙엽이 지는’과 ‘겸허한 모국어’가 자연스럽게 연계되면서 생명에 대한 경외감(敬畏感)과 차분히 가라앉은 시인의 관조적 태도를 엿볼 수 있다. 그는 신(神)에게 기도하는 자세로 ‘겸허한 모국어’, 곧 기도문과도 같은 시어로 자신의 마음이 채워지기를 염원하고 있다.
두 번째 단락에서는 ‘사랑’을 주제로 하고 있다. “오직 한 사람을 택하게 하소서”와 같이 세간(世間)의 일상적 의미로 사랑의 윤리를 강조할 수도 있겠으나, 여기서는 절대자, 곧 그 자신 하나님에게로 가까이 다가가려는 간절한 소망을 담고 있는 것이다.
그런데 그 사랑은 가장 아름다운 열매를 위하여 “비옥한/시간을 가꾸게 하소서“와 같이 완성하여 가는 과정, 곧 사랑의 원리는 시간을 두고 가꾸어 가는 과정으로 그는 보고 있다.
세 번째 단락은 자아의 내면으로 향하는 ‘고독’을 주제로 하고 있다. “호올로 있게 하소서……”는 온갖 세속적인 욕망과 고뇌로부터 벗어나 홀로 있고자 하는 염원의 표현이다. 가을의 나무들이 잎을 떨구고 앙상하게 둥치만 남듯이, 인간의 육신적인 온갖 욕망을 떨쳐버리고 본연으로 회귀하고자 한다.
‘굽이치는 바다’로서의 험난한 세간의 행로(行路)를 거치고 ‘백합의 골짜기’로서의 신앙적 행로를 따라 내 영혼은 마침내 ‘마른 나무가지’로 상징되는 무욕(無慾)의 경지에 이르기를 소원한다.
여기서 ‘까마귀’는 통념적인 ‘죽음’의 징후로 상징된 것이 아니라, 내 영혼과 연계되어 있다.“빛을 넘어/빛에 닿은/단 하나의 빛”인 검은빛의 까마귀는 나의 마른 나뭇가지에 앉아 있는 ‘영혼의 새’로 상징되고 있는 것이다.
김현승 가을의 기도 해설
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이해의 배경
이 시는 ‘가을’을 맞이하여 절대 고독을 통해 삶의 궁극적 가치를 추구하고자 하는 시인의 엄숙하고 경건한 마음을 기도 형식으로 고백하고 있다.
1연에서 시적 화자는 ‘가을’이 삶의 궁극적 가치를 추구하는, 내적 성숙을 위한 기도의 시간이 되기를 기원하고 있다. 2연에서는 ‘가을’이 아름다운 삶의 결실을 맺기 위한 사랑의 시간이 되기를 기도하고 있고, 3연에서는 ‘가을’이 삶의 궁극적 경지에 다가가기 위한 절대 고독의 시간이 되기를 기도하고 있다.
화자는 젊은 시절의 시련과 역경의 ‘굽이치는 바다’와 정화된 삶의 영광과 행복의 ‘백합의 골짜기’를 지나, 절대 고독의 경지인 ‘마른 나뭇가지 위’에 다다르기를 바란다.
이곳은 삶의 궁극적인 경지로서, ‘까마귀’는 절대 고독 속에서 삶의 궁극적 경지에 다가가는 화자의 모습을 표상한다.
작품 읽기
가을에는
기도하게 하소서…….
낙엽(落葉)들이 지는 때를 기다려 내게 주신
겸허(謙虛)한 모국어(母國語)로 나를 채우소서.
가을에는
사랑하게 하소서…….
오직 한 사람을 택하게 하소서.
가장 아름다운 열매를 위하여 이 비옥(肥沃)한
시간(時間)을 가꾸게 하소서.
가을에는
호올로 있게 하소서…….
나의 영혼,
굽이치는 바다와
백합(百合)의 골짜기를 지나.
마른 나뭇가지 위에 다다른 까마귀 같이.
-김현승, [가을의 기도]
감상하기
가을의 기도 낭송 먼저 들어 보시죠
https://youtu.be/CNDx6ilp118
김현승 – 가을의 기도 해석 / 해설 / 분석 / 정리
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계절은 사람에게 많은 영향을 미칩니다. 그중에서 가을을 특히 애수에 젖은 감정을 느끼기에 가장 좋은 계절이 아닐까 싶네요. 이 번에 다룰 시 ‘가을의 기도’에서는 시인이 가을을 맞이하여 절대 고독을 통해 삶의 궁극적 가치를 추구하고자 하는 경건한 마음을 기도의 형식으로 고백하고 있습니다.
시인은
1연에서는‘가을’이 삶의 궁극적 가치를 추구하는, 내적 성숙을 위한 기도의 시간이 되기를 기원하고 있습니다. 2연에서는 ‘가을’이 아름다운 삶의 결실을 맺기 위한 사랑의 시간이 되기를 기도하고 있으며, 3연에서는 ‘가을’이 삶의 궁극적 경지에 다가가기 위한 절대 고독의 시간이 되기를 기도하고 있다.
이렇게 점층적으로 시상을 전개해나가며 1, 2연의 내용을 3연에 집중시켜 상징적 시어들을 통해 시인의 의지를 드러내고 있습니다.
이러한 내용에 집중하여 전문을 읽은 후 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다:)
가을에는
기도하게 하소서…….
낙엽들이 지는 때를 기다려 내게 주신
겸허한 모국어로 나를 채우소서.
가을에는
사랑하게 하소서…….
오직 한 사람을 택하게 하소서.
가장 아름다운 열매를 위하여 이 비옥한
시간을 가꾸게 하소서.
가을에는
호올로 있게 하소서…….
나의 영혼,
굽이치는 바다와
백합의 골짜기를 지나,
마른 나뭇가지 위에 다다른 까마귀같이.
– 김현승, ｢가을의 기도｣
오늘도 수고하셨습니다:)
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가을의 기도 – 교보문고
기도의 제단으로, 고독의 세계로 안내하는 시절대 고독의 시인 김현승 시인의 대표시 50편이 한국대표명시선100의 하나로 묶여 나왔다.가을의 기도 , 플라타너스, 눈물 등 깨끗하고 정갈한 시어들로 감성의 찌끼기를 남기지 않는 걸로 유명한 그의 시는 우리를 기도의 제단으로 또는 고독의 세계로 안내한다. 그곳은 외롭기는 하지만 어두운 곳은 아니다. 그의 시는 우리를 시심의 높은 세계로 초대하고 있다 .시인의 말고독 속에서 나의 참된 본질을 알게 되고, 나를 거쳐 인간일반을 알게 되고,그럼으로써 나의 대 … 더보기
절대 고독의 시인 김현승 시인의 대표시 50편이 한국대표명시선100의 하나로 묶여 나왔다.가을의 기도 , 플라타너스, 눈물 등 깨끗하고 정갈한 시어들로 감성의 찌끼기를 남기지 않는 걸로 유명한 그의 시는 우리를 기도의 제단으로 또는 고독의 세계로 안내한다. 그곳은 외롭기는 하지만 어두운 곳은 아니다. 그의 시는 우리를 시심의 높은 세계로 초대하고 있다 .고독 속에서 나의 참된 본질을 알게 되고, 나를 거쳐 인간일반을 알게 되고,그럼으로써 나의 대 사회적인 임무까지도 깨달아 알게 되므로.바쁜 사람들도굳센 사람들도바람과 같던 사람들도집에 돌아오면 아버지가 된다.어린 것들을 위하여난로에 불을 피우고그네에 작은 못을 박는 아버지가 된다.저녁바람에 문을 닫고낙엽을 줍는 아버지가 된다.바깥은 요란해도아버지는 어린것들에게는 울타리가 된다.양심을 지키라고 낮은 음성으로 가르친다.아버지의 눈에는 눈물이 보이지 않으나,아버지가 마시는 술에는 항상 눈물이 절반이다.아버지는 가장 외로운 사람들이다.가장 화려한 사람들은그 화려함으로 외로움을 배우게 된다.나는 죽어서도무덤 밖에 있을 것이다.누구의 품안에도 고이지 않은나는 지금도 알뜰한 제 몸 하나 없다.나의 그림자마저내게서 기르자그리하여 뉘우쳐 머리 숙인 한 그루 나무같이나의 문 밖에 세워 두자.제단은 쌓지 말자무형한 것들은 나에게는 자유롭고 더욱 선연한 것……크리스마스와새해가 오면,나의 친구는 먼 하늘의 물 머금은 별들……이단을 향하여 기류 밖에 흐르는 보석을 번지우고,첫눈이 내리면순결한 살엔 듯나의 볼을 부비자! 닫기
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